这几天，利用空闲的时间，读完了沈复的《浮生六记》。书中记述了作者自己的生平。虽然是古文但内容平实简练，几乎没有晦涩难懂的语句。
书中有作者和妻子芸娘的美好爱情，但是读起来让人有一种说不出的凄凉之感。沈复在《闺房记乐》中反复提到不祥之兆、福泽不深、恐非吉兆。似乎看到了沈复写这篇文的时候那种陷入美好的回忆，而内心又无比伤痛的情感，对心爱妻子的怀念之情，为何两个相爱之人不能白头偕老，感叹世事无常，徒增凄凉，如同深秋萧瑟，草木凋敝。
而《闲情记趣》这篇有小时候的趣事，成年后赏花、玩石，饮酒作乐之乐事。读起来最是让人心情舒畅，古人虽然没有现在的科技，只有最基本的赏玩技巧，陶冶情操之事，让人心驰神往。想象那种悠然自得的神情，如春风细雨，润物细无声，又如久旱逢甘霖，心灵舒爽，甚是喜悦。
但是读了《坎坷记愁》后，我在回头看看前面，沈复一生坎坷，这些所谓的乐事、趣事大都发生的奔波痛苦之中，这一篇中，写到了芸娘因病去世，沈复悲痛万分，无以言表，人间的太多悲欢离合，尽是坎坷。此外还有家人的不理解，小人的诓骗，繁琐诸事缠绕在沈复的身边。用现在的话来说，就是压力大，来自各个方面的压力和变故铺天盖地而来，让人心陷入寒冬，不能自拔。沈复认为自己的坎坷来源在于“多情重诺，直爽不羁，转因之为累”而不是所谓自作孽。确实也是这样。不亦悲乎？
接下来的《浪游记快》和《中山记历》则为游记，描述自己在海内和海外（琉球国）游玩的经历，山林、花草、人物。常抒发感慨。这两篇作者运用了不少典故，读起来稍感困难还须借助文中注释才能读懂，只叹我阅历太少，亦不求甚解所致。
《养生记道》所谓道者，为方法也，沈复以人到中年，孑然一身，委身于庵堂，习道家养生之法，这是一篇方法论，教人如何养生，静坐之法、养心之法、习练太极之精要。沈复读《逍遥游》悟出了养生的要诀之所在，“惟在闲放不拘，怡适自得而已”。而养生的道理道，就在于“清净明了”。那什么是“清净明了”呢？就是对自己的身心而言，觉得一切都空了，没有什么值得去想，去劳心费神。对外界万物、譬如名声、利益、钱财都不在眼中，犹如平静的湖面不起波澜，所有的妄想、幻想都破除掉，没有内心纠缠之事。
这本书是沈复的自传，记述了自己一生所经历的大事小事以及反思，最会一切归于平和安宁。
其实沈复的一生是非常执着的，对于爱情、对于亲情、对于友情。可是这一切就沈复而言，确实造成坎坷可根源之所在，这一点我其实是不太人同的，人有七情六欲难道有错么，深爱着自己所爱的有错么，重情义重诺言也有错么，性格直爽难道也是错么？其实这些都不是错，这些恰恰是很多人所追求的，也是这么做的。
沈复仅仅只看到了这些事情所带来的坎坷经历，却也带来了的很多很对快乐。如果这一切都没有发生过，我想他也不会写出这《浮生六记》这么丰富的小品散文了。
网友评论