人类，总是自许自己是所有物种中最有智慧的。
人类不管多么有智慧，也和其它所有动物一样，首先得先生存下来。
要生存下来，就得需要基本的吃、穿、住、行。
而这一切，现在的人类都必须通过工作来获得。
每个人的工作不但量不同，质也有很大的差异。
意大利有句俗话说：“工作可以使一个人高贵，也能把他变成禽兽。这则讽喻适用于所有的工作——一方面工作需要高度的技巧，并能提升自我的复杂性；另一方面，被迫做不需要技巧的工作，往往造成精神熵。
工作到处都存在，种类却千变万化，一个人赖以谋生的工作有没有乐趣，对于他整体的满足程度可造成极为可观的差距。
卡菜尔说：“找到性情相契工作的有福了，这是人生在世所胡祈求的最大的福佑。”
的确，一个人能在工作与人际交往中找到心流，就已跳上改善生活品质的正途了。
那么，我们要如何在工作中产生心流呢？
一，在工作中找到乐趣。
尽管，为了谋生，工作里总是有辛苦，至少纟什么都不做更辛苦；但有许多证据显示，工作能带来乐趣，而且往往是人生最有乐趣的一部分。
书中举了三个例子：
1、热爱生命的莎拉菲娜。
莎拉菲娜，一个76岁的高龄老太太，每天清早5点起床，为母牛挤奶。还要煮多份早餐，整理好屋子以后，视天气和季节而定，或者把牛羊赶到冰河下的草原上放牧，或照顾果园，或梳理羊毛。
夏季时，她花好几个星期的时间在高地草原上割牧草，然后把一大捆一大捆的干草顶在头上，徒走好几英里路，搬回自己的谷仓。
晚间她可能看点书，讲故事给曾孙听，或为到她家开舞会的亲朋好友演奏手风琴。
当差距莎拉菲娜生活中最大的乐趣是什么，她毫不犹豫地回答：帮母牛挤奶、牧牛、在果园剪枝、梳羊毛……。用莎拉菲娜自己的话说：“这给我极大的满足，到户外去，跟人聊天，跟养的牲口在一起……我跟每个人说话——甚至是植物、鸟、花、动物。我觉得浑身舒畅、快乐；累了得回家真是一件不幸的事……即使工作很忙，一切仍是美好的。
2、与世无争的柯拉玛。
柯拉玛从小就喜欢中医药各样的机器 ，尤其是出了问题的机器 。
“好比有一次，妈妈烤面包机不能用了，我就会问自己：“如果我是烤面机，我哪里会出故障呢？”，于是，他把烤面包机拆开，找到毛病所在，并且修好了它。
从此他就一直用这种设身处地的方式，练习如何修护越来越复杂的机械系统。
发现新事物的惊喜永远伴随着他，现在他虽然即将退休，但工作仍带给她莫大的乐趣。
3、庖丁解牛
《庄子内篇.养生主》讲了一个庖丁解牛的故事，说明“遇”的含义。庖是职业，丁是姓氏，他在梁惠王（即文惠君）的御厨里负责杀牛：
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君对于厨子在工作中感受到的心流深感匪夷所思，盛赞他解牛的神技，但庖丁不认为那是种技巧，回答说：”臣之所了者道也，进科技矣。”他接着描述自己达到这种境界的历程，是一种对解剖牛体的神秘发乎直觉的体悟，最后牛肉经他一碰就好像自动分开似的：“臣以神遇而不以目视，官止而神欲行。
二、像玩游戏一样去工作
莎拉菲娜、柯拉玛、庖丁都是具备自得其乐性格的典范。尽管环境里有重重困难，他们仍能把限制化解成表现个个自由与创造力的良机。他们借由使工作更充实而找到乐趣，但还有另外一种方法，就是改变工作本身，使工作条件更适合传导心流，这种方法对缺乏自得其乐性格的人也能发挥作用。工作越像游戏——亦即有变化、适度而有弹性的挑战，目标明确，有立即的回馈——乐趣就越多，不论工作属于哪个层次都是如此。
所以， 我们自己在平时的工作中，也可能通过对自己设定一个明确的目标，同时能得立即的回馈，不断地挑战升级，我们也能在工作中体会到心流。
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