女人，限制你变美的岂止是贫穷！

女人，限制你变美的岂止是贫穷！

文：锦璱

可能好些人并不知道，经常被提及的“贫穷”一词其实是两个截然不同的能量指向。

一贫如洗、家徒四壁、寒门冷灶，这是贫。江郎才尽、文通残锦、黔驴技尽，这是穷。

贫穷搁在一起，那就是物质匮乏外带才华尽失，听着都觉得很是伤悲，仿佛前途只余黑暗，不敢想象。

缺钱是可怕的。因为我们总能想到很多与之有关的“警世恒言”，诸如“钱钱钱，命相连”、“有钱不是万能的，没钱却是万万不能的”、“一文钱难倒英雄汉”。就连那个出身名门望族，却总是过着黯淡生活的民国奇女子张爱玲，一生也为钱吃够了苦头，哪怕无数次卑微到低入尘埃，也从不掩饰自己的拜金主义，靠拼命写作，来维持与物质世界的息息关联。

张爱玲曾描述在学生时代，找女神般的母亲要钱比找抽大烟的父亲更能感到沉重的窘迫感，总是磨难在母亲的坏脾气与自己的忘恩负义里，在琐碎的难堪中，一点点毁了爱。

其实，女人若能成为如张爱玲那般的临水照花人，也是蛮可爱的，并不惹人讨厌。爱钱爱得很现实，哪怕刻薄如常。才华更是不缺，精神世界活得很高级。

虽然她从不避讳骨子里有多爱钱，但若没有自由和尊严，活着还有什么意义？所以，张爱玲选择了后者，在喧嚣的红尘中做了一个孤独的“拜金主义者”。

女人的美，不应该只是空洞的浮华，亦或是乏味的“腹有诗书气自华”，而是你能否按照自己的方式精彩地过一生。

女人，限制你变美的岂止是贫穷！

宝岛才女张艾嘉曾拍过一部影片名为《20 30 40》，片中所呈现的浪漫情怀，残酷之余，尽是直面惨淡的勇敢。

二十岁的女人，美得青春洋溢；三十岁的女人，美得独立自主；四十岁的女人，美得沉稳通透。而这种美，女人通常自己是看不到的，只顾窃喜于旁人的评说，尤其是来自男人们的赞美与恭维，还有女人们的嫉妒与不屑。

在世人眼中，与贫穷相对的必然是富贵，若只看到了肤浅的繁华，那显然是没弄懂富贵更深层次的含义。当某一天，物质的贫、精神的穷，华丽蜕变成物质的富、精神的贵，你定能洞见女性因优雅自信而闪耀出的宝石般光泽，魅力动人。

女人，限制你变美的岂止是贫穷！

很多美人极度迷恋Chanel香奈儿的奢华，却未必真正了解可可·香奈儿女士赋予品牌的文化底蕴和灵魂内涵。这种简洁的美感不仅贯穿了香奈儿女士的情感生活，也全然体现在经典不变的logo上，亦如自然界一朵不起眼的山茶花，只是用它自己的姿态温暖绽放，与世无争。

在东方文化中，山茶花虽有艳压群芳之美，却大气高贵，俨然像个不受尘世羁绊的仙子，总是自由如风。

其实世间还有许多与张爱玲、可可·香奈儿、张艾嘉相似的女子，虽未必都能像她们那般活成世人眼中的传奇，但于自己的世界，同样也是色彩鲜明，亮丽如新。

她们爱人时不顾一切，爱自己时忠于灵魂，倔强洒脱。年轻时的叛逆，年长后的温柔，无所谓好与不好，一并在岁月的沉淀中越发得光彩夺目。

有人说，年少不懂张爱玲，读懂已是不惑年。那些看透世间炎凉的文字，尖酸刻薄，每每读来总觉得心上会隐隐作痛，除了写尽饮食男女的欢爱，更多的是张爱玲发自内心对自己的怜惜，然而外界并不懂得。

向来能把一个女人拒之于美丽的门外，永远不是物质所决定的。没有将爱融入生命，奢华也只会变作躯壳的临时装饰，而非灵魂的永恒居所。

女人真正的美，亦如女人真正的爱，低入尘埃开出的花，只因为满是欢喜，所以才愿意变得很低很低。而这种美，唯自爱，大放光彩。