如果说“不要让孩子输在起跑线上”这样的竞争宣言还算正面，那“学得好不如生得好”这样的言论就令人生畏了。最近，某小学三年级的课堂上，老师发现了两个小学生课上用纸条传递的信息。传达的意思就是，你再努力也没有用，因为这个社会不公平。学生时代，本应是一个快乐时代，即使苦难也是必须的经历，但并不至于让孩童失去对美好的向往，还是要正面引导。
一、社会不公的心态
社会上，历史里，竞争的确随处可见，优胜劣汰也实属正常规律，随着互联网的发展，教育成本的下降，阶层固化也并未到不可逾越的地步。但现下，竞争的过度宣传，悲观厌世的观念却深入到社会中的一些角落，特别是一些对生活悲观的言论，的确影响到了很多人。恶性循环造成了一批手脚健全的废青，马克思称之样的人为流氓无产者。如果给这些人画个像，应该是这样的：学习上，看过某个观点，读过某本书，不去想想，更没有去用，就想成为一个不一样的人；事业上，我行我素，按部就班，遇到困难，不去思考解决问题的办法，用行动去化解困难，而是想着立即放下、丢给别人，甚至期望天上掉馅饼，中个大奖什么的；担当作为上，从不从自身上找原因，而是一味的将责任推给社会，一句简单的“不公平”就甩锅了。其实，一句话可以概括，他们只是想走捷径。所以，他们的认知是这样的：出生没遇到一个好父母，读书没遇到一个好老师，就业没遇到一个好老板。他们的结论就是这个社会不公平。只要予以蝇头小利，就会变成暴力的工具，现下的香港，不辨是非的正是这样的人。
二、坚持奋斗的人生
我们先不去讲“幼有所教，老有所养，病有所医，天堑变通途”这些大话，其实在中国这些也都是事实。就讲讲娱乐圈中突然流行起来的一首歌：《野狼迪斯科》。这首歌的创作者董宝石，曾经游荡在音乐和生存的交界处，卖过手机，开过网约车，似乎社会底层的无奈和争扎都经历过。他也一定抱怨过社会不公，羡慕过那些别人的音乐资源。但他的成功，巨大的网络流量，还是归功于他在音乐路上的积累和坚持。当年他在参加“有嘻哈”之后，看着一批批拥有资源的年轻人，也产生了失衡心态。后来，正是为生活所迫，全程做“地下八英里”的主持，工作同时，见到了另一批年轻人后烟消云散了。那是一批各种勇敢追梦的年轻人。他在采访中曾说过：“那些自己房租都负担不起的孩子，还要来坚持做音乐做说唱，让我就像看见了当年的自己”。现在董宝石红了，但世界观并没有变，正如歌中所唱“这是最好的时代，这是最爱的时代。”
三、乐观心态下的选择
乐观心态还得追朔到孔子，从《论语》的第一句开始，即是方法，也是哲学，更是生活之道。正所谓学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。竟思很明确，学习有乐趣，交往有乐趣，达到了一定的境界，更是有乐趣。可以说，乐是孔子最昭著的态度。乐的态度在人的心境是安和自在。人们到达乐，通常有两个途径，一是向外面去找，不断满足欲求；一是取消欲求，从根本上取消问题。孔子认为，所谓的问题，可以不成问题。真正的乐者，是生机的活泼，即生机畅达。孔子夸赞颜回，说颜回最大的能力就是开心。哪怕是住在简陋的小屋子里，吃淡饭, 喝凉水，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。那现实社会中，怎样才能获得乐呢？不在外而在内。学习有学习的乐，学了又时常复习，而且在生活中运用，遇到问题再回头学习直到解决问题，快乐就自然伴随。生活中也是如此，与乐相对应的一定是苦。同理，避开了苦就是乐。这里的秘密在于保持好奇心。因为，好奇代表了解迷，当你为“求不得、爱别离”而苦恼时，不妨再问个“为什么”，随着解答迷题行动的进行，快乐就产生了。
为什么呢？答案需要自己去解。不过，千百年来，人类从未停止对永葆青春的探寻。而截至目前，我们身体的衰老仍然无法有效逆转。所幸，我们知道了另一个保持年轻的秘密。那，就是好奇心。最后一个问题，你是愿意哀叹社会的不公，还是乐享对未知的探索。选择权就在于你自己。
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