心经学习第四篇-第二分第二节
(第二分全文:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。)
上节我们学习了第二分第一节,第一节告诉 我们,真相就在我们所见、所闻、所触、所受、所想中,当我们用“观,照见”这种正确的方法来看时,你就能看到真相,你就能发现过去我们认为见到的都是假相。我们要不加分别的去看,没有取没有舍,没有爱的看,这时真相就呈现出来了。
这一节分享第二分第二节的内容。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。
这一节的信息量很大,他把佛家重要概念都包括了。诸法六相(不生、不灭、不垢、不净、不增、不减),六根、六尘、六识(六根:眼耳鼻舌身意;六根对应六尘:色声香味触法;六尘对应六识:眼界、耳界、鼻界、舌界,身界,意识界),十二姻缘法:无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;

四圣谛:苦集灭道;菩萨的境界:无智亦无得。(智就是菩提,得就是涅槃。)
篇幅可能有点长,所以分成二篇。
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