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修行正法和弘法都很难

修行正法和弘法都很难

作者: 安祥之音 | 来源:发表于2022-12-28 18:50 被阅读0次

    :人类进化为什么这么慢?地球都已经是三四十亿年了,人类有生命的形成也已经三十五亿年了,据说这个地球适合人类生存的时间屈指可数,可是得到心灵救济的人只是少数,那大多数的众生何去何从?恭请开示。

    :这是众生的悲哀,众生的悲哀(强调)。众生都有你这么高的觉性,也就是说领悟力,我认为这个很可贵,地球马上会变质。因为大家都是浑浑噩噩、无明厚重,无明与生命同在,乃至于形成“无明成为生命的本质”,那就很糟糕。

    人想觉醒,不容易。你看耶稣在世的时候,给犹大洗脚,给他分饼,明明说今天晚上有个人会出卖我,结果不幸言中,犹大出去就把他出卖了。佛祖知道 —— 知道什么呢?知道他的释迦族会毁灭。要毁灭的前多少年,就回国度七王子,把王族的七个王子(按照接掌权位的顺序,有七个人够资格接管王位)都渡了,包括他的儿子罗睺罗,都渡了。但是那个王子提婆达多害佛害了很多次,不止一次,对佛的手段比政治斗争都还卑鄙、还残忍。有一次,佛在说法,就有一个女的来了 ——提婆达多雇用了个女的,这个女的大概是个“三八”(不是很规矩的人),每天晚上故意地在佛住的门口出现,让大家去猜:“这个女人那么晚到佛那里去,大概是佛不办好事,有女朋友。”每天清早起来,她又在佛住的地方出来,人家说:“大概昨天晚上她住在这里。”这样经过了一段时间,她的肚子越来越大,到了有一天佛在说法,她去了,乱蹦乱跳,她说:“你讲的仁义道德,但是你应该有责任感呀,那我们的孩子马上要面世了,你应该另有安排呀?你一个人托钵,吃饱了,那我们将来的孩子吃什么呢?”乱蹦……,有些居士(居士都是大护法),很有社会地位,下命令要卫士把她抓起来。佛说:“不必!我们静静地参观就好,有好戏看。”跳着跳着,结果裤腰带跳断了,肚子变小了。为什么?里面有个脸盆,还有些棉花绑着,掉在地上了。大家就要办她,结果这个女的抱头鼠窜,逃掉了。别人要追回,佛说:“不必了,大家知道就好了。”

    我为什么讲这一段呢?就是说人修行正法,不是件很容易的事,弘法也不是很容易。大家都苦口婆心,嘴巴说干了,叫人信,他们也不会信的。耶稣能让死人复活,能让哑巴说话,那大家信他没有?没有!还是把他钉在十字架上。最后,他的徒弟彼德,耶稣预言说:“你有三次不认我。”不错,等到耶稣被害了,政府抓他,问他:“你是不是耶稣的徒弟?”“我不认识这个人”,问了三次,他都不敢承认。

    圣人的智慧救不了愚昧的人,这个地球是会进化的,但是进化的形态跟我们想象的不同。人类是进化的,人类进化的形态跟你主观的价值观念是相反的。不过,已经看到曙光了,哪些曙光呢?第二次世界大战沙特和卡谬写的存在主义,那是人类进化的曙光。我虽然在骂,但是那是一种曙光,那是敢想(一般人不敢想)、敢讲(有些人看透了不敢说)又敢做,可是他们两位做得过火。做得过火了,就违背了淑世主义,所以他们都不被人尊重,因为他们的行为不具备受尊重的条件,所以他们的主义也就没落了。但是人类将来会进化到什么程度呢?大致上是那个方向。

    你说这可悲,没有什么可悲的。不要说很远,你们年轻人都看得到,下个世纪那些唐伯虎的画、米芾的字都不值钱了,在墙上挂个框框,跟纸一样厚薄,电子雷射(激光)所构成的艺术图像,那比人高明多了。人类越进步,心灵越下沉。

    从以上我们就了解,人没有办法依照你的模式去发展,人也没有办法依照上帝的标准去进展;人有自己的命运,自己掌握自己的命运,人发展的途径是对的,你也影响不了的。

    到了下个世纪,你们就看得到人种处于混合,伦常淡薄,婚姻关系根本不算一回事,跟交个朋友一样,说下午我们绝交就绝交了。我不是说很远喔!几十年之内,你们就看得到,那个没有办法。所以人人接受安祥是不可能的,那不可能的。释迦牟尼能渡几个人?没有渡几个人!耶稣能救几个人?没有救几个人!

    如果你回忆你的一生,生活当中有太多的压力、太多的无奈,你只要保持你现在的心态就够了,那些无奈和压力都会消失于无形。

    大家珍重!

    —— 摘自《耕云解惑录》

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