抚顺市作家协会
多元性文化交流讲座暨联合文学活动组
“芬芳四月 文笔精华”创作会
随想录（47）||谈谈第一次参加作协活动
原来看山是山，看水是水；现在看山不是山，看水是不是水。
听了三堂课，睡了一堂课，收获很大。睡着的那一堂课还是因为讲历史把我讲得睡着了，没办法，不了解抚顺的抗战历史以及它在革命战争中的战略意义，听着听着就想睡觉。
很是感慨，我知道自己只是不入流的写字的万千人中的一个，我很感谢作协的赵忠伟老师能够让我来听这次讲座。我对自己是否继续从事文学工作又有了几分明确，我从这次讲座里认识到：原来文字是需要我这样重视的，我以前似乎忽略了太多的东西，我对文字太过随意了，我太不把它当成一回事了。
从前，我以为：只要我看了几本书，参加了几次写作课程，我的写作水平就能够提高，就能够写出让别人欣赏的文字。其实，这是一个天大的笑话。我不知道其他人是怎么认为的，我已经为这些旁门左道付出了太多的时间了，我不想再浪费我的时间了。
我想：我是时候回归正途了，我是时候回到最本源的那个我了。我知道自己从来都期待着最本真的那个我的出现，而他也一直在我的体内等待着我的召唤。现在是时候回归了，我知道我并不完美，不是像列奥纳多·达·芬奇那样的天才，他在哪一个领域都有涉猎，并且都做出了突出的成就。我想自己虽然不能像列奥纳多那样，但是可以退而求其次。我可以让自己在有限的几方面达到精通，并在这几方面做出成绩来。
我终于确立目标了！！！今天是个值得高兴的日子。真的，我长久以来的迷茫心绪终于解开了。我可以为自己的目标去努力了，而且不用担心自己会挂科。
第一位老师叫柏华，他讲的是现代诗歌的发展。中国是个诗歌王国，这里的诗歌指的是古体诗，而现在所写出的诗歌已经失去了古代诗歌的蕴含，变得白开水一般没有蕴含丰富的思想感情。这就是说，中国诗歌现在正在走向没落。那么身处现代的我做些什么可以挽救这样的局面呢？柏华老师告诉我，我要从生活中获取创作的内涵，生活中随处可见的事物都可以寄托我的思想感情。我要学会把丰富的思想感情巧妙而又凝练地以事物的形象表达出来。对于写好现代诗，柏华老师给出了对于现代诗歌的五点要求：
要选择熟悉的事物来描写；
充分调动我的联想想像；
写出来的诗要有画面感；
要巧妙运用虚实结合的手法；
写出来的诗要具有极高的思想性。
秋日登高尔山有题
柏华
秋高气爽雁初飞，古塔凌云待落晖。
拜罢观音心愈净，花香一路伴人归。
他用几首诗做了范例，有徐志摩的《再别康桥》、刘欢的歌曲《弯弯的月亮》，还有一首《山中小路》。
青玉案·横塘路
宋 贺铸
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
语言是文学的第一要素，所以好的文学作品一定是经过精心打磨的。这些就要靠自己大量的阅读积累，在阅读的同时要进行深入的思考。
第二位老师是秦宏，他讲古典诗词的传承与变化。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。芈姓，屈氏，名平，字原，这是屈原。“骚体”诗是屈原所创，这类作品，富于抒情成分和浪漫气息；篇幅较长，形式也较自由；多用“兮”字以助语势。故而称那些仿照屈原诗体的人为“骚客”，有诗为证，“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”
在写诗的人里，不乏阳春白雪，也有下里巴人。这全看个人喜好。
格律诗有一核心（任何句式相似的都可以套用，可以说是一种“捷径”吧。）：
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
在律诗中，要注意：颔联与颈联是要对仗工整的。
第三个老师讲得是地域文化对文学的影响，这个老师叫彭壮飞。老师声音洪亮，然而我还是忍不住睡着了，我还是太累了。而且加上不了解抚顺这里的文化，我就更加得不能努力去听了。只是记住了地域文化与文学的含义。地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。而文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。
这就是我今天的收获。
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