“三八”女神节那天，见各位男友们都在吹捧女神，为她们大唱赞歌，声嘶力竭，恐怕喉咙都吼挂了。我也不甘落后，加入大合唱，有点有面，激情满怀，吹得是天花乱坠。反正是夸夸夸，美美美。女神们谁不爱夸呀。平台上下，到处莺歌燕舞，一派春光明媚。
热闹了一阵后，一切又归于沉寂。估计有的准备着手明年再吹，有的又开始辛苦地日更文了，没办法，简叔盯着呢。
我却不然，虽然归于沉寂，我还是想演漾一些余波，让它袅袅不绝。
我想，我们男人们，在热情洋溢地吹捧时，你，读懂了她们吗？你自己的女神，你周围的女神，各行各业的女神，又了解多少呢？
她们为什么把油门当刹车踩？为什么倒车害怕撞墙下车用手推？为什么喜怒无常，柳眉倒竖杏眼圆睁？为什么埋卧底，微信定位，即时视频，假扮网友，为你布下天罗地网？
恐怕我们谁也没有认真研究过这些问题，对她们的搞笑和古怪精灵，一笑了之。或是临时抱佛腿，该骗就骗该哄就哄，下跪顶碗蹲墙角得过且过懵混过关了事。
但有一个男人，却是对女神们精益研究，十年如一日，历尽艰辛，成就一部煌煌巨著，他，就是曹雪芹。
《红楼梦》作为中国文化宝库的一颗璀璨的明珠，奇光异彩闪烁二百余年。政治家演讲，引用红楼梦，政论家写文章，引用红楼梦；企业家管理企业，引用红楼梦，
文学家们就更不用提了，有的能把红楼梦整篇大段原文背诵下来，至于青年男女们相爱相思，也无不引用红楼梦中的诗词歌赋。
初次读红楼，表面上看无非是一群女神们整天吃吃吃，喝喝喝，逛逛逛，一些花前柳下的儿女情长，一些少年男女的鸡争鹅斗，一些家庭琐事的絮絮叨叨。但深入解读下去，其内容的包罗万象，简直是集中华文化之大成。
最为重要的是，全部红楼出场的人物，达四百多个，最令人称奇的是女神们竟占绝大多数。几乎达百分之九十。
曹雪芹是如何获取这近四百名女神的第一手材料的？他难道天天背着个包，一家一家搞调查研究获取的么？
他难道像现在网约这么方便，微信这么聊天搞到手的么？他难道天天走在大街上，东张西望，见着一个女神就上去询问人家的芳龄、籍贯、爱好、性情的么？
肯定不是。他那时是穷困潦倒，自己生计都难以为继，哪儿来钱去搞这些东西。
可以肯定的是，他是通过一些间接素材，大量阅读，加以提炼加工，丰富自己的想象，结合自身生活阅历，天才的雕凿，才塑造出一个个鲜明女神形象。寥寥数笔，一个个林妹妹、宝姑娘们呼之欲出。
我其实对于所谓体验生活去搞创作是颇不以为然的。著名的《岳阳楼记》，范仲淹仅凭一幅画，浮想联翩，挥毫而就，成为千古名篇。
我们现在都在围城，不可能为了写泰山，就去爬；不可能为了写爱情故事，再来一场风花雪月；不可能为了描写牢房去蹲大牢。
当然，现代作家中，最令人敬佩的是路遥，为了写矿工，亲自下矿井与矿工们一块儿挖煤。但也只是局限于那个时代。
现在是互联网时代，信息爆炸，一个人，仅凭阅取提炼电脑上的各类信息就可以成文。
就看你的写作技艺，阅读的数量，思考的深度是否达到一个相当高的水准。
我们再来看《红楼梦》。曹雪芹最主要的故事情节的展开，都是在大观园和荣宁二府这方寸之地进行的。
那里有给林妹妹、宝姑娘、王风姐儿、贾母等人过生日的具体情节的描写。
我们前天在简书平台，为女神们过”三八“妇女节，是不是也是为现代的林妹妹、宝姑娘、王凤姐儿、贾母们过生日呢？
由这一共同点，引发我一个奇特的从另一个角度去品读红楼梦设想。
红楼梦中的大观园，就是简书平台的穿越；现实中的简书平台，就是红楼梦中的大观园的再现。
二者时空交错深度阅读，所有的人物进行各类代入，那么，就意味着读了两部红楼梦，一本经典的，一本现代的。
一下读了两部哦，想想就让人激动得热泪盈眶，心潮涌动。有人以为，了解女神就意味着好色，就意味着这样那样。
我想，这是一种片面的误解。凡是写过小说的，谁家作品不来一段感情的设定描写？这个事情的重要性，翻翻所有的文学类书籍都可知晓。
当然，刻意去胡写，那也是要不得的。关键要拿捏得住，放得适当开，收得适当好，朦朦胧胧，诗情画意最妙。
好了吧，既使我们不可能如曹雪芹那样描写出近四百个女神形象，那么，以后在你的作品中能成功描写出三五个，七八个也行呀。
还有，慢慢读懂这两部书，日更文，是绝不会断更的。
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