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《茶人三部曲》是浙江籍作家王旭烽老师的煌煌巨著，包含《南方有嘉木》、《不夜之侯》、《筑草为城》三册，总计130余万字，前两部曾获得茅盾文学奖。
该书从茶人世家杭氏家族命运的悲欢沉浮，侧面反映了清末到改革开放后约100年的历史风云变幻。这其中，既有国仇家恨，亦有儿女情长；既有沉郁顿挫，也有激情澎湃。这茶的命运，可说是社会一个小小的缩影，从中可窥见整个中华民族的命运走向。掩卷之时，我仍沉浸其中，不能自拔。
先讲述一下小说的故事梗概。在中国绿茶之都杭州，有世代以茶为业的杭家，经营着“忘忧茶庄”。第一代掌门人杭九斋与林藕初成婚之日，正好遇上清兵围捕“长毛”吴茶清，新娘子林藕初表现出过人的智慧和胆量，冒着极大的风险救下了吴茶清。为了报恩，对茶道谙熟的吴茶清留了下来，帮助杭家经营管理。而杭九斋却不务正业，ya pian成瘾，最终死于烟花女子的烟榻上。
第二代掌门杭天醉，实际乃林藕初与吴茶清所生。在他的身上，既传承了其父的多愁善感，也有生父的热血豪情。他一边向往革命，一边又沉醉于温柔之乡。他是奋斗与颓唐的矛盾体，晚年时一心向佛。
杭天醉膝下有三子二女，成长于三、四十年代。正值日kou铁蹄的践踏，中华民族处于生死存亡的关键时期。“覆巢之下，安有完卵”，杭家的命运，也如一叶在风雨中颠簸的小舟，随时面临着倾覆的危险。
杭家的后人们，除了极个别的，如杭嘉乔，做了汉jian走狗，绝大部分人均投身于抗日战争，以不同的方式保家卫国。他们的顽强不屈，谱写了中华民族永不言弃的抗争精神。
最令人不忍卒读的，是六、七十年代那个混乱的wen ge时期。这是一个人性被极度扭曲的时代。杭家的子孙们，也不可避免地被时代的洪流裹挟着。他们也曾彷徨、迷惘，好在，最终并没有迷失方向。
书中共描写了杭家六代人，人物众多，枝蔓繁生。但不管是忧郁的，还是爽朗的，他们，恰如杭家第五代杭得荼所说：“杭家人尽管每个人都很有个性，但基本上分成了两大类，一种是注重心灵的，细腻的，忧伤的，艺术的；另一种是坚强的，勇敢的，浪漫而盲目的，理想而狂热的。”
如果要问我，书中究竟谁最具有茶的品质，最具茶人风骨，我想，当推世纪老人杭嘉和。在他的身上，我既感受到了心灵的细腻与忧伤，也感受到了血脉里的坚强与勇敢。
谁谓荼苦，其甘如荠
嘉和是杭天醉的长子，是其父与外室小茶所生。从他出生的那一刻起，就被迫离开了生母，由奶奶抚养成长。换做一般人，在这样的环境下成长，内心或许会有阴暗、偏狭的一面。但他真的是非常乖巧懂事，并非是装出来的，而是发自内心的尊敬主母沈绿爱，唤她为“妈妈”，却叫自己的母亲为“姨娘”。
当然，尽管沈绿爱对他也很好，但这种好里面却具有一种距离感，他甚至更羡慕弟弟嘉平能被母亲打屁股。在他看来，这才是一种亲密无间的亲情，令人羡慕。小小嘉和的克制与沉静，让人心疼。
在风雨飘摇的岁月里成长起来的杭嘉和，也是个有志的“五四”青年。他曾希望，和弟弟嘉平一道，去外面广阔的天地闯荡，为家国奉献自己的一腔热血。但是冷静下来以后，他更明白家族对自己的需要。弟弟已经走远了，家庭的重担必须有人挑起。因此，他只能责无旁贷的选择留守。
但彼时，他的心中总有激情在涌动。他认为，追求平等、自由，是人类的必然目标。因此，他慷慨激昂地上茶山宣扬自己的新村主张。他不惜苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，与穷苦的采茶女同劳动。他甚至住破庙，吃粗砺的食物。结果，他的一番苦心，非但不能改善当地底层茶农的处境，反而招致一个采茶女因此而死。他悔恨、自责，简直不能原谅自己。
随着年岁渐长，他不再似年轻时那般冲动。他的性格，更趋于茶一般沉稳。即便经沸水冲泡，也只是慢慢地释放自己的清香。他愿意为了家庭而坚守，让弟弟妹妹和下一代去展翅高飞。
至于在爱情方面，嘉和也是十分克制。年少时，他就喜欢上了日本姑娘羽田叶子，但在得知弟弟也对她有特别的情愫时，嘉和自动选择了退出。后来，他明知自己的新娘方西泠喜欢的也是嘉平，而不是自己时，尽管内心痛楚，却没有直接提出反抗，以至于后来婚姻终究还是走向了破裂。
多年以后，当叶子被嘉平所弃，怀着一颗受伤的心回到杭家大院时，嘉和依然不敢敞开自己的心扉，或许他是不能轻易跨过道义这个关口。所幸，在命运的眷顾下，两人最终走到了一起。
百年的风风雨雨，杭家不断有人离开，当然，也不断有新生命降临。杭嘉和，犹如一枚定海神针，以自己的最大能力，护家人以周全。对于没有血缘关系的方越、窑窑、夜生等人，他也视如己出，悉心呵护。
诚如嘉和对嘉平所言：“我的命就是茶的命，一年年地让别人来采，一年年的发。我愿意在地上，你就不要再给我插什么翅膀了。二十年前我就明白了，你替我去飞吧”。
“谁谓荼苦，其甘如荠”。如果以茶喻人，嘉和就是那清新淡雅的绿茶，初入口时或稍显苦涩，越品越有回甘。几经浮沉，依然澄澈如初。
内清明，外直方
杭嘉和，让我们看到了何为谦谦君子，温润如玉。“你看怎么样？”，这句话几乎成了他的口头禅。其实说这话时，他的内心早已下定了主意，却还是习惯性的加上这么一句。正如杭家的仆人小撮着所说：“他是这样一个细心人，凡是角角落落，早就想的周全，还特别为别人脸面着想”。
但如果你以为这就是他性格的全部，这就错了。当年，赵寄客曾将一把价值连城的曼生壶赠予挚友杭天醉，其上有书云“内清明,外直方,吾与尔偕臧”，所寄寓的就是为人处世的道理，大概意思是内心要清净明白，行为要正直果敢。杭嘉和用自己的行动，给予了这句话最生动的诠释。
当日kou大肆侵略杭州时，对杭家大院垂涎三尺，嘉和毫不犹豫地一把火烧了他。“国破山河在，城春草木深”，家园再美好，再令人留恋，如果被强盗所利用，那不如早点毁了它。将美好的东西打破给人看固然令人可惜，但这更需要胆魄。
当荷枪实弹的小堀一郎威逼嘉和与之对弈时，嘉和首先要求他放了在场的所有人，之后不慌不忙地提刀切下自己的小指。哪怕赴si，他也不耻与敌人同坐一张棋桌，其气节可见一斑。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。生命可以被掠夺，但精神，永远不能被打垮。他的所作所为，令人肃然起敬。
当生命困顿的时候，就想想山里面的那些野茶。一点点的土，一点点的水，就足以令它们把根延伸到很远。它们年年发芽、开花，长成茂盛的茶蓬。它们历经沉浮，清香不改。做人，当如茶一样地活。
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