学习知识，不仅要知其然，还要知其所以然。
本文是编者根据网上热传的200道国学知识整理而成，答案后面附解释。目的是让大家在理解的基础上记忆，而不仅仅是知道一道题目的答案。
151、"金戈铁马，气吞万里如虎"是谁的词句？（B）
A、岳飞
B、辛弃疾
解析：
《永遇乐·京口北固亭怀古》
作者：辛弃疾 (宋代)
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，
风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，
人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，
望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，
一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
152、"会当凌绝顶，一览众山小"是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B）
A、黄山
B、泰山
解析：
《望岳》
作者：杜甫 (唐代)
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠，被誉为“天下第一山”。
153、《齐民要术》是关于：（B）
A、君主如何统治国家的著作
B、农业生产和农事活动的著作
解析：
《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年)，是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存最早的一部完整的农书。
154、孔子为什么"三月不知肉味"？（B）
A、读到一本好书
B、听到一段好乐曲
解析：
三月不知肉味是指在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。
《论语·述而》:"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:'不图为乐之至于斯也。'"朱熹集注:"盖心一于是，而不及乎他也。"
孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，"想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。"
155、"桃李满天下"的"桃李"指什么？（B）
A、朋友
B、学生
解析：
桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
唐 狄仁杰 门生众多，累向 武则天 推荐将相多人，或谓 仁杰 曰:"天下桃李，悉在公门矣。"唐 白居易《春和令公绿野堂种花》:" 令公 桃李满天下，何用堂前更种花?"何为《第二次考试》:" 苏林 教授一生桃李满天下，他的学生中间不少是有国际声誉的。"
156、《康熙字典》成书于哪个朝代？（B）
A、秦朝
B、清朝
解析：
《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书，该书的编撰工作始于康熙四十九年(1710)，成书于康熙五十五年(1716)，历时六年，因此书名叫《康熙字典》。
157、风筝最初是用来做什么的？（A）
A、通报消息
B、娱乐健身
解析：
风筝是由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为"纸鸢"。
到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。
158、"鼎"的最初用途是：（C）
A、祭祀用礼器
B、地位象征物
C、烹煮器具
解析：
"鼎"，古代烹煮用的器物，一般三足两耳。
159、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C）
A、《史记》
B、《论语》
C、《庄子》
解析：
《庄子》约成书于先秦时期。全书以"寓言"、"重言"、"卮言"为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
160、"三更半夜"中的"三更"指的是几点？（B）
A、21点至23点
B、23点至凌晨1点
C、凌晨1点至3点
解析：
古代一昼夜分十二时辰，其中完全属于夜晚的有五个时辰，也叫五更。把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三更，丑时为四更，寅时为五更。
"三更半夜"中的"三更"指半夜十一时至翌晨一时。
161、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽"麒麟"，就是现在我们所知的：（D）
A、狮子
B、金钱豹
C、河马
D、长颈鹿
解析：
永乐十三年(一四一五)，东非麻林国(今坦桑尼亚基尔瓦基西瓦尼)因郑和使团的来访，遣使牵着一只麒麟即长颈鹿来到北京向永乐帝进献。著名郑和研究专家郑一钧称，此事在当时被认为是郑和下西洋的一大政绩，体现了明初对海外诸国外交方针已初步实现的重大事件，受到了朝野和民间的广泛称颂，迎接麒麟的仪式盛况空前。
162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）
A、十面埋伏 B、高山流水
解析：
《十面埋伏》 该曲是琵琶传统大套武曲，曲谱初见于清代华秋萍的《琵琶谱》。以我国历史上的楚汉相争为题材，描绘刘邦和项羽在垓下决战的情景。《高山流水》是古筝名曲。
163、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B）
A、孔子 B、 孟子
解析：
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——《孟子·梁惠王上》
164、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？（B）
A、咫 B、 尺
解析：
咫尺:周制八寸为咫，十寸为尺。
165、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D）
A、草书 B、行书 C、楷书 D、隶书
解析：
1.隶书：亦称汉隶 ，是汉字中常见的一种庄重的字体，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰。
2.楷书：也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。始于汉末，通行至今，长盛不衰。
3.行书：行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
4.草书：草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
166、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（A）
A、 伍子胥 B、范蠡 C、 屈原
解析：
年糕和春秋时期“伍子胥”有关。
春秋时期，吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣庆功。惟有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如国家遭难，民饥无食，可往相门（苏州六个主要城门之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥后来遭诬陷身亡，吴国被越军横扫而灭。这时都城断粮，饿殍遍野。随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。
167、“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B）
A、韩愈 B、辛弃疾 C、庞统 D、 宋玉
解析：
送辛幼安殿撰造朝 陆游
稼轩落笔凌鲍谢，退避声名称学稼。
十年高卧不出门，参透南宗牧牛话。
功名固是券内事，且葺园庐了婚嫁。
千篇昌谷诗满囊，万卷邺侯书插架。
忽然起冠东诸侯，黄旗皂纛从天下。
圣朝仄席意未快，尺一东来烦促驾。
大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。
天山挂旆或少须，先挽银河洗嵩华。
中原麟凤争自奋，残虏犬羊何足吓。
但令小试出绪余，青史英豪可雄跨。
古来立事戒轻发，往往谗夫出乘罅。
深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜。
辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人 物,现在当浙江东路安抚使,实在是把大的材料用在小处。
168、甲骨文最早是在哪种物品上发现的？（B）
A、青铜器 B、药材 C、墓碑 D、竹筒
解析：
在清朝光绪年间，古董商、金石学家王懿荣，是当时最高学府国子监祭酒（相当于校长）。有一次他看见一味中药叫龙骨，看见上面刻着字，就觉得很奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他把这些奇怪的图案画下来，经过长时间的研究他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。
169、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事？（A）
A、一字千金 B、一诺千金 C、一饭千金 D、一掷千金
解析：
《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布诺。”
汉 韩信 少贫，在 淮阴城 钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后 信 为楚王，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。
唐·吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”
170、以下哪个字不含“黑色”的意思？（D）
A、玄 B、皂 C、青 D、苍
解析：
表示“黑”这一颜色的同义词较多，如“青、玄、缁、乌、皂、黛、绿”等。
玄：黑而有赤色者为玄。——《说文》
皂：无亮光的黑色：～靴。不分～白
青：青是介于绿色和蓝色之间的颜色
苍：①深青色，深绿色：～翠。～松。～天。～穹（苍天）。～龙。
②灰白色：～白。
171、下面四句话中，意义与其它三句不同的是：（D）
A、合抱之木生于毫末
B、九层之台起于累土
C、千里之行始于足下
D、一日之行在于清晨
解析：
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”出自《老子》，意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
172、《三国演义》中有关羽"单刀赴会"的故事，历史上也确有"单刀赴会"一事，赴会的是：（D）
A、赵云
B、张飞
C、周瑜
D、鲁肃
解析：
关羽“单刀赴会”只是小说《三国演义》里面描写的情节，而历史上，“单刀赴会”的真正主角并不是大名鼎鼎的关羽，而是鲁肃。
建安二十年（公元215年），孙刘两家因为荆州之争，在边界地区屡起摩擦：先是孙权派吕蒙率军攻取了长沙、零陵、桂阳三郡，后是刘备亲临公安督战，派关羽正面迎击。双方剑拔弩张，战争一触即发。为了维持孙刘两家联盟，免得让曹操渔人得利，鲁肃便主动邀请关羽到约定地点进行谈判。谈判前，鲁肃的部下担心对方会设下“鸿门宴”，不同意他冒险去见关羽。但是，鲁肃从大局出发，毅然决然地带着几个部将，佩挂单刀赴会。在谈判桌上，鲁肃不顾危险，据理力争，“厉声呵之，辞色甚切”，驳得关羽面红耳赤，理屈词穷。最后，孙刘两家达成协议：平分荆州，“割湘水为界，于是罢军。”至此，鲁肃不但赢得了这场谈判的胜利，还维护了孙刘联盟的团结局面。
173、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山？（D）
A、班昭
B、蔡文姬
C、王昭君
D、李清照
解析：
李清照中国古代著名的女词人，在中国文学史上具有极高的地位，她以自己的才学赢得世人的尊重与纪念。1987年，国际天文学会命名了水星上面的15座环形山，用15个世界名人的名字来命名他们，李清照就是其中一座环形山的名字。这应该是外太空唯一一个用中国古代女性命名的名字。
174、小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌？（C）
A、满庭芳
B、雨霖铃
C、念奴娇
D、水龙吟
解析：
《水龙吟》出自李白诗句“笛奏龙吟水”。水龙吟又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。
175、以下几位历史人物谁在家排行老大？（C）
A、孔子
B、诸葛亮
C、班固
D、程顾
解析：
兄弟行辈中长有排行的次序：伯仲叔季，伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。孔子字仲尼父，所以又叫“孔老二”，他有一个同父异母的哥哥。诸葛亮有一个哥哥叫诸葛瑾。程颐是北宋大哲学家，他和哥哥程颢都是重要的学者。所以孔子、诸葛亮、程颐都是老二。
176、"双簧"是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于：（A）
A、初演的两个人都姓黄
B、表演者使用的乐器叫做簧
C、表演者巧舌如簧
解析：
“双簧戏”的发展历史并不是很长，诞生于清朝末年。慈禧太后当权时，常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演奏。在名角中，有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣，他所唱的滑稽戏很受慈禧太后的赏识。一次，慈禧太后传黄辅臣速到内廷，正逢黄辅臣闹嗓子病，本不能去，但圣旨谁也不敢违抗，于是他带了儿子一起进宫。
上场时，老黄弹弦子做面，小黄藏在椅子后面演唱做里，谁知给慈禧太后看穿了，黄辅臣父子吓得不敢抬头。不料慈禧太后见他父子俩的配合天衣无缝、妙趣横生，不但没有怪罪，反而开玩笑道：“你俩这叫双簧啊！”从此“双簧”就成了一门独立的曲艺形式。
177、在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它就是：（B）
A、阴晴圆缺
B、风花雪月
C、梅兰竹菊
D、春夏秋冬
解析：
在云南少数民族的服饰中，首屈一指的当推白族少女的头饰，其外形恰似一轮弯弯的新月，白绒绒的帽沿上，绣着美丽的山茶花图案，头饰的左下方还飘动着一辔长长的白须须，戴在头上，风情万种。头饰的“风花雪月”是有其特定含义的。头饰中的“风”，就是指头饰左下边飘逸传神的长须带；“花”，是指帽沿上绣着的一排排美丽的山茶花朵；“雪”，是指帽沿上白色的绒毛；“月”，是指整个头饰的外形，像一轮弯月。
178、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载，下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的"谢公屐"，它当时的用途是：（C）
A、舞鞋
B、上朝穿的朝鞋
C、登山鞋
解析：
南朝宋诗人谢灵运喜游山陟岭，特制一种前后齿可装卸的木屐。上山可去其前齿，下山则去其后齿。因称这种特制的木屐为"谢公屐"。亦称"灵运屐"等，亦省称"谢屐"。
179、"及时当勉励，岁月不待人"是谁的名句？（B）
A、苏轼
B、陶渊明
解析：
出自晋·陶潜《杂诗》:"盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。"
180、曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人，他是：（B）
A、王安石
B、寇准
解析：
很多人都知道"七步诗"的故事，但要谈到"五步诗"和"三步诗"的典故，恐怕就鲜有人知了。其实，在中国历史上，还真有"五步成诗"和"三步诗成"的诗坛奇才!他们便是唐宋两朝的史青、柳公权和寇准。
寇准自幼聪颖过人，吟诗作对，锋芒毕露。一天其父宴客，酒过三巡有客提议:"闻令郎善诗，何不即席吟哦一首以助酒兴﹖"寇准之父也不推辞，只是说:"犬儿献丑，求还诸位方家赐教也。"
其时寇准只有7岁，他毕恭毕敬地说:"请出题。"客人说:"此地离华山不远，
你就以华山为题吟咏一首《华山》，如何﹖"小寇准果然了得，他在众宾客面前踱步思索:一步，两步，刚迈出第三步，便兴高采烈地说:"诸位见笑，有了!"于是，一首五言绝句脱口而出。诗云:
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
果不其然，7岁已三步成诗的寇准，40出头就成为宰相了--那是宋真宗景德三年。
181、《论语》中认为"为仁之本"的是：（B）
A、忠义
B、孝悌
解析：
孝悌，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
182、"七月流火，九月授衣"，其中"七月流火"指的是：（B）
A、天气炎热似火
B、天气渐渐转凉
C、流星异常出现
解析：
"七月流火"，拼音:qī yuè liú huǒ。出自《诗经》，指大火星西行，天气转凉。农历七月份天气从最热开始降温，但却是一年中第二热月份。所以流火的七月依然是酷热难耐。
183、"实事求是"一词出自哪部典籍？（D）
A、《左传》
B、《战国策》
C、《史记》
D、《汉书》
解析：
实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。
184、"醉里挑灯看剑，梦回吹角连营"出自谁的作品？（C）
A、陆游
B、岳飞
C、辛弃疾
D、李清照
解析：
出自南宋诗人辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
185、秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种？（B）
A、楷书
B、小篆
C、鸟虫文
D、行书
解析：
小篆是在秦始皇统一中国后(前221年)，推行"书同文，车同轨"，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年)，才逐渐被隶书所取代。
186、"但愿人长久，千里共婵娟"，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情？（B）
A、妻子
B、兄弟
C、朋友
D、父亲
解析：
出自 宋·苏轼《水调歌头》。此词写于1076年中秋，此时的苏轼和他的弟弟苏辙(子由)已经四年没见面了。词开头有“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
187、宣纸得名于它的：（C）
A、用途
B、材质
C、产地
D、使用人群
解析：
宣纸是中国传统的古典书画用纸，是汉族传统造纸工艺之一，原产于安徽省宣城泾县，以府治宣城为名，故称“宣纸”。
188、下面哪个是农历五月的别称？（C）
A、杏月
B、桃月
C、榴月
D、荷月
解析：
农历五月:又名"榴月"，"五月榴花照眼明"，五月是石榴花盛开时节，故有榴月之名。
189、下列诗词名句出自男子之笔的是：（C）
A、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
B、北风历兮肃冷冷，胡笳动兮边马鸣
C、人生若只如初见，何事秋风悲画扇
D、物是人非事事休，欲语泪先流
解析：
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”作者为纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日），清顺治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），纳兰氏，原名成德，后改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人，满洲正黄旗，是清代最为著名的词人之一，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。”出自武则天的《如意娘》。
“北风历兮肃冷冷,胡笳动兮边马鸣”出自蔡文姬的《悲愤诗》。
“物是人非事事休，欲语泪先流”出自宋代诗人李清照的《武陵春·春晚》
190、古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？（B）
A、农耕
B、军政
C、养马
D、水利
解析：
司马:古代职官名称。殷商时代始置，位列三公，与六卿相当，与司徒、司空、司士、司寇并称五官，掌军政和军赋;春秋、战国沿置;汉武帝时置大司马，作为大将军的加号;后亦加于骠骑将军;后汉单独设置，皆开府;隋唐以后，为兵部尚书的别称。
191、旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是：（A）
A、左襟压右襟
B、右襟压左襟
解析：
旗袍是清代的旗人之袍，是贵族的衣饰，旗袍是左襟压右襟。它起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装，满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。
最早，旗人穿的旗袍，一般不过脚。只有满族妇女出嫁时，才穿过脚旗袍，作为出嫁礼服。因为，满族贵族妇女都穿高跟木屐，所以，她们的旗袍过脚，以便将脚盖住。清世祖入关，迁都北京，旗袍开始在中原流行。清统一中国，也统一全国服饰，男人穿长袍马褂，女人穿旗袍。以后，随着满汉生活的融合，统一，旗袍不仅被汉族妇女吸收，并不断进行革新。
现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。
192、《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联，写的是：（A）
A、淡泊以明志，宁静而致远
B、鞠躬尽瘁，死而后已
解析：
《三国演义》第三十七回刘备第二次访问诸葛亮时,这样写道:“至中门,只见门上大书一联云:‘淡泊以明志,宁静而致远。’”此联源于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之学,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
193、清代的"八大山人"指的是：（A）
A、一位画家
B、八位画家
解析：
八大山人，名朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家，清初画坛"四僧"之一。为明宁献王朱权九世孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号，后又入青云谱为道。通常称他为朱耷，但这个名字用的时间很短，晚年取八大山人号并一直用到去世。
194、下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是：（A）
A、菊
B、梅
C、竹
解析：
岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
195、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：（D）
A、天、地
B、南、北
C、阴、阳
D、文、武
解析：
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，本世纪初才被称作"古琴"。
古琴——七弦论考
一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。
五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
196、下面哪个诗句描写的不是古琴？（B）
A、欲把心事付瑶琴
B、一弦一柱思华年
C、为我一挥手，如听万壑松
D、寒苦不忍言，为君奏丝桐
解析：
瑶琴、丝桐均为古琴的别称。“为我一挥手，如听万壑松。”出自李白《听蜀僧濬弹琴》，故也是古琴。
“一弦一柱思华年”出自李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
197、"楚河"和"汉界"在今天的哪个省？（B）
A、湖北
B、河南
C、河北
D、湖南
解析：河南荥阳是中国象棋的策源地。“楚河汉界”在古代的荥（xing)阳(属郑州）成皋一带，该地北临黄河，西依邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家兴师动众的战场。
2200多年前，楚霸王项羽和汉王刘邦以荥阳为主战场，展开了长达4年的攻伐激战，并以荥阳的鸿沟为界，中分天下，成为中国历史长河中最为精彩的片段之一。在荥阳广武山上还保留有两座遥遥相对的古城遗址，西边那座叫汉王城，东边的叫霸王城，传说就是当年的刘邦、项羽所筑。两城中间，有一条宽约300米的大沟，这就是人们平常所说的鸿沟，也是象棋盘上所标界河的依据。
198、个成语典故和棋文化有关？（C）
A、势如破竹
B、出奇制胜
C、专心致志
D、泾渭分明
解析：
专心致志，意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。
【出 处】先秦·孟轲《孟子·告子上》:"今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。" (夫:文言虚词。弈:下棋)
199、“峻丽，骨力劲健"形容的是历史上哪位书法家的字？（C）
A、王羲之
B、颜真卿
C、柳公权
D、吴道子
解析：
柳公权(778年-865年)，唐代著名书法家、诗人。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称"颜柳"，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称"楷书四大家"。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创"柳体"，以骨力劲健见长，后世有 "颜筋柳骨"的美誉。
200、存最早用纸作画的作品是：（C）
A、《清明上河图》
B、《洛神赋图》
C、《五牛图》
D、《历代帝王图》
解析：
五牛图，中国十大传世名画之一。北京故宫博物院馆藏珍品。画中五只不同形态的牛，从琐的角度表现了牛的生活形态和习性，结构标准，造型生动，形貌真切。是我国现存的最早用纸作画的作品。
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