看以前的玩意知道没啥长进

作者: 赵立垠金粟书画艺教 | 来源:发表于2022-02-20 01:13 被阅读0次

书者心语——心生自在

《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,流传最广的版本是唐代三藏法师玄奘翻译的,全文二百六十字,是大乘佛教六百卷般若经中最短的一篇。

"心经+书法"的结合,是很多书家都去些试的事情,《心经》还是那个《心经》,书写者不尽其数的作品,却各有面目,可谓"一本万殊”,“万殊一本"。心经、人、书法三者相互加持,修浭传心,。

何以造就《心经》与书法之间竟有如此不解之缘?仔细想来,便不以为惑了。《心经》肇启空性般若,故且喻之顿悟顿修;书法基于书写,达乎性灵,姑且喻之渐悟渐修。这修修悟悟的事,便让《心经》和书法共达于心源,共证于悟性,也成就了书法史上诸多经典佳作。

此“悟”字,实在是不好说、也说不好。世界上大家每时每事都在悟,造就着很多似是而非的道理。拆解这个“悟”字。即为:心、吾。从左到右,先心后吾:从右到左,先吾后心。或心或吾,或吾或心,不知道圣人贤哲们留书法,传心经,到底要让后世“悟”什么、《心经》又能干什么、书法的意义又是何在… … 心里衍生的念头多了,产生的比对也就多了。于是,发现自己还不能够做到“不增不减”、时不时地“颠倒梦想”。

想来想去,赵州和尚教人“吃茶去”,很高明,这才是最好的自在。学习书法的人,还是要老老实实的“写字去”。在每个瞬间,都在当下的时间里面,专心做好手边的事情。一颗稚嫩的心,沾染了太多的风尘,既然尚不能做到“诸相非相”,只好在剩下来的旅途中,暂且诸相皆相吧。能够有凡夫俗子的“观自在”,大概也是一个圣境。

心经者,心之经、心之径、心之究竟也。

赵立垠于二️〇一九年夏月

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