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一出出好戏

贴出近期大热的一个通用模板。作为吃瓜看客唏嘘之后，意犹未尽。

有人说"爱了是真爱，不爱是真不爱"。

周末看了《一出好戏》，有影评说，"黄渤是慈悲而善良的。他选择在这样一个"人性恶”的试验场里，给出马进温和的选择——说出真相，给了人性的救赎。"

或者说给了爱情的救赎。

本无意评论电影。

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下面唠嗑些关于爱情婚姻的废话。仅仅是对一出好戏中，感情戏的一点思考。

没看，你可以去看戏了。

古诗有云“恨不相逢未嫁时”，意指只要隔壁老王未娶，凤姐卿未嫁，一切皆有可能，一旦凤姐抱得奶狗归，隔壁的泰山爱情藤蔓断了，黄花菜就全凉了。

即便在观念如此开放的今天，也有不少人作此感叹。女人对于爱情婚姻的态度，一向是比男人更在乎和忠诚些。

大多男女都逃脱不了生于盛世的情感宿命。常有人发出这样的疑问，为啥在一日三餐都难保证的困苦时期，夫妻们能够扶老携幼一起白头，而到了物质丰裕的时候，离婚反倒成了家常便饭？

不简单。这个看起来很难。

首先，他们失去了共同面对困难，经受生活考验的机会。

其次，在每个人都追求物质与精神上的自给自足之时，对另一个人的依赖自然会减轻不少。

诚然，身处盛世有很多好处：

比如灯红酒绿、歌舞升平，奢华景象不断为人们制造着感官上的满足，

若盛世不能给人的心灵提供丰沛的滋养，那么也必然损伤人在情感人格上的完整与丰满。

咱是否处盛世，我不知道，有一个不争的事实是，人们的情感正在日复一日变得浅薄与脆弱，尤其是爱情，媒体告诉我们现在爱情的支撑点似乎只有“车房”二字了。

在乱世，爱情却回归其本色--发生时的盲目，爱上时的真爱，哪怕抹脖子也不管不顾，遭遇挫折后坚韧，选择后坚持。

话说汗牛充栋，在自由表达的当下，

关于爱情的文字与影视数量，不输，汗牛充好多栋。

卖座的，曝光率高的，故事背景十有七八被设在乱世。乱世出英雄，乱世亦出真情，乱世必先恢复了人的本来面目，让人变得更加真实和直接，所以发生于乱世之爱，没有时间来权衡利弊，也没有周边人等可供对比，慌乱中抓着一双手，那就是他了，从此天涯海角再不放开。

最起码是"个体历史"的乱世，比如少年期小升初借了好多橡皮不还，青年期初升高送了好多背包，更年期盼着升官发好多财***等。

一出出好戏

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记得有女写手写过这样的幻想小说：

在乱世，他和她，被仇家追杀，情急之下，他将她藏于家中一隐藏地窖下，之后数月无音讯。黑暗之中，她饥食干粮，渴喝雨水。终日为外面时而疾驰而过的马蹄声而惊心。终于盼到某一天他揭开窖门上遮掩的柴草，什么话也不说牵着她的手继续亡命天涯。在逃亡途中，她生下了一个女儿……虽然居无定所，但好在江湖很大，可以四处为家……

此等小说，如今网上泛滥成灾，多是些都市打发闲暇女白领的游戏之作。

这些文字，可看到出现世人们对情感的逃避，以及对原始爱情的向往。向往归向往，但如果真让某位连去趟超市都得汽车代步的小姐姐穿越回古代，恐怕那里有一个连营的隔壁泰山，在等着她们也不干。

所谓相逢相爱于乱世，不过是一种臆想罢了。隔壁真来了泰山，会吓跑的。

乱世，某种程度，不讲规矩，可以拍脑门子，想一出是一出，风一程雨一程，爱一更，恨一更。

乱世，不用为自己的莽撞负责，赤脚不怕穿鞋的。绿林好汉，吃饭可以不给银子。现在私奔的故事为什么少了？

正因为现世稳定的生活秩序，约束桎梏了一个人，想和某人谈私奔，说不定那人会说“开啥玩笑，明早我还得打卡呐”