我的天空是低的，看问题只能是盲人摸象般的浅见。我来自农村，对玫瑰花没什么概念，对油菜花反而很亲切，不必想你就知道，我只是一个粗人。
这些年，最让我魂牵梦绕的还是童年时代生活在农村里的点点滴滴。
许多事情回忆起来很美好，与现实接轨往往不尽人意。春节期间回老家，我才发觉，伟大的改革开放三十多年都没有伟大到农村去，反而落后了许多，显得十分凋敝不堪，很多氛围消失了，民间文化就更不必谈，只看见媒体上很多所谓的文化人士和政府官员到处瞎鸡巴夸夸其谈歌功颂德。
我亲眼所见的是，依然还是鲁迅先生笔下的这句话，在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。
自改革开放后，农民都改变了生活方式，一心向钱看，不种田了，都往城市跑，这个思路是对的。想当年我们伟大的共产党也是走农村包围城市路线，把蒋介石赶走之后就留在了城市。
东莞虎门镇，这个世界服装之都，我亲眼目睹过十个平方的屋子里住着十几个人，男男女女，老老少少，一起挤在逼仄的空间里睡觉，周围有硕大的老鼠在觅食，重演着现代包身工的生活，历史往往惊人的相似。
农民没有五险一金，甚至没有听说过诸如此类的名词，更没有维权意识，本来就赚不了几个钱，不可能把孩子接到身边上学，即使出得起高昂的学费在城市里读书也要回老家参加高考。因为他们没有城市户口，这个在先秦时期就已经存在的户籍制度一直遗留到现代，至今影响着大多数人生活的方方面面，我们这个国家在某种程度上只能称之为前现代社会，顶多就是一个城乡结合部，奴隶制封建制与资本主义并存。
于是乎，老家的爷爷奶奶们扮演着教育者角色，由于计划生育的原因，儿童找不到伙伴玩耍，我小时侯农村天天很热闹，现在农村天刚一黑，是死一般的寂静，屋外用机关枪都扫不到一个人，完全没有我小时候众人乘凉天方夜谈的气氛，整天守着电视的孩子们，你们有过一千零一夜吗？你们跟温总理一样仰望过星空吗？
如今的大学生已彻底民工化，毕业等于失业。而我老家村子里的大学生还是个位数，考不上重点高中的孩子只有外出搬砖，上了高中考不上大学的孩子依然只能去搬砖。从概率统计上来看，农民的孩子普遍成了民工，民工的孩子又会怎么样呢？普遍还会是民工，子子孙孙无穷尽也，社会阶层已然固化，缺乏流动性。三个代表究竟代表谁的利益？代表过广大人民群众的利益吗？我看是三个被代表，抑或是戴三个表。
民工只要有口饭吃，基本上都会安分守纪，整个社会还是会安定团结，和谐共处的，他们吃着泡面的时候，还在担心着国家的领土完整问题呢。农民工从来不知道八荣八耻究竟为何物，但他们绝大多数人下意识地就已经按照胡主席所期望的荣誉价值观来规范着自己的行为，这可能是我们几千年传统文化的宝贵之处。
一句话，农民工和他们的子女们就是这个社会高速发展的牺牲品，作为个体他们毫无意义，从未被重视，看不到未来。作为整体他们却成就了整个社会的基础建设，方便了所有人。
亲力亲为的思考者实属罕见，我有时候在想，能不能多出几个喜欢从事乡村教育的梁淑瞑。自称哲学家如周国平之流，自称文学家如余秋雨之流，也不过就是关在书房里写几本不疼不痒，全是一些看起来貌似无比正确的废话而已。
大学教授、政府官员以及社会各界知名人士退休之后，应当鼓励他们告老还乡。利用他们的社会资源，教育资源和财富能力，以及社会知名度去发挥一丁点余热，亲自启蒙基层教育，从广大的乡村教育抓起，从萌芽状态就让孩子们视野辽阔，给他们注入一些先进的理念，只有这样，高层次的教育才会更加有希望。
现在的教育状况，在我看来，就是爬在树上找鱼，吹得高大上，其实是搞错了方向。所谓九浅一深，深入基层，我看很有必要。
后记：这是我大学时代的文字，距今已有十年。差点就快忘了，我曾经是个愤青，那时候真是不知天高地厚，政治制度，经济规律，还有教育这些玩意，太复杂，我怎么就敢信口开河呢！没有博览群书，没有身体力行，是没有资格发言的。
论“九浅一深”的必要性
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