1. 精明的犹太人并不经营米、面、油、盐这些利润比较薄的商品，而是经营丝绸、香料、宝石以及奴隶这些紧俏商品。犹太人在欧洲是身在异乡为异客，而且是《圣经》上点名批判的异教徒，因此必须争取当地权贵人物的保护。
犹太教简直是一本财富的圣经。
凡是胸怀大志的人，最后总是会有所成就的。”《塔木德》里这样劝告犹太人应该富有抱负和雄心。
犹太人主张用自己的力量去改变他们认为不合理的东西，甚至认为个人的力量是可以影响和改变世界的。
他相信的是自己的能力，相信自己可以改变自己的不利处境。他要做的就是推翻前人带给后人的影响，创建一个由自己主宰的新天地。
年老的拉比总是鼓励年轻人按自己的意愿去做事，不要害怕去尝试新鲜的事物，即使是冒险也是值得的。
2.智慧是一切财富的根源。
《塔木德》做了明确的规定，如果买方在自己不了解的情况下买下了物品，那么有权利在一天或一星期(视所买物品而定)内，向别人征求意见，最后决定物品的留退。
3.犹太人能够历经坎坷而民族不散，最终繁荣兴旺，其中有一个重要的原因，因为他们有一部牵引犹太人灵魂的典籍——《塔木德》。
首要的不是精研律法，而是实践”的主题思想贯穿在全部《塔木德》之中。
犹太人是这样规定的：5岁的时候学习《圣经》；10岁的时候学习《密西拿》；15岁的时候学习《塔木德》。这些经典里面充满了犹太式的智慧。
4.金钱是现实的上帝。钱本来就是为应付那些最好不要发生的事件而准备的，钱的存在意味着这些事可以避免发生。所以赚钱、攒钱并不是为了满足直接的需要，而是为了满足对安全的需要！在社会中，没有钱的人注定是可怜的人，而要获得尊严和尊敬就必须有钱。
富有的愚人的话人们会洗耳恭听，而贫穷的智者的箴言却没有人去听。”
5.金钱无贵贱之分。金钱平等，因此，人格平等，于是怀有赚大钱的欲望才好。金钱对于任何人来说，都是平等的，它没有高低贵贱的差别。要赚钱，就不要顾虑大多、不能被原来的传统习惯和观念所束缚。要敢于打破旧传统，接受新观念。
6.现金至上，手头没钱就是穷人。
7.赚钱天经地义，对于犹太人来说钱干干净净、平平常常。赚钱大大方方、堂堂正正。
《圣经》放射光明，金钱散发温暖。”
“伤害人们的东西有三：烦恼、争吵、空钱包，其中以空钱包为最。”
8.赚钱是游戏。金钱不神圣，不是高不可攀的圣物。犹太人这样形容自己：在赚钱的时候你就进入了一个游戏的世界。作为游戏的参与者，你要不停地和对手进行较量和角逐。你要采用一切办法和手段来胜过其他的人，你要超越所有的人才可以赢得最后的胜利。
在谈到投资的时候，他总是说：“玩扑克的时候，你应当认真观察每一位玩者，你会看出一位冤大头。如果看不出，那这个冤大头就是你。
当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。
9.犹太人相信“风险越大，回报越大”，“财富是风险的尾巴”，跟着风险走，随着风险摸，就会发现财富。
10.在逆境中发财。在这个世界上没有一件无用的东西，任何东西都是可以利用的，只要有利可图，就赶紧去做。利用一切可利用的东西，赚一切可以赚的钱，这是商人的精明之举。
正如拿破仑所言：“世上没有废物，只是放错了地方。”只要选准一条适合自己的路，坚持下去，自强不息，积极进取，就一定能成功。富翁就是这样“炼”成的。幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。企业家是在逆境中成长起来的。
11.和气生财。坑蒙顾客就是播种仇恨，微笑带来的则是滚滚财源。
12.借鸡生蛋。善于借外力的人总是能成功借别人的力量、金钱、智慧、名望甚至社会关系，用以扩充自己的大脑，延伸自己的手脚，提高赚钱能力。正所谓借他人之光照亮自己的“钱”程。
“借术”贯穿于做生意的全过程：投资时要借别人的钱和物；造势的要借别人的社会关系网络、智慧等；运作时则要借助某种时机和有利形势。从理论上说，做生意的“借术”有虚实两大特征，虚的是借别人的智慧和创意，实的则是借别人的资金和物资。
就是这样反复让别人深入思考研究，用尽最佳的智慧，达到自己所需要的目的。
13.厚利适销法则：薄利多销就是往自己的脖子上套枷锁，厚利适销才能永盛不衰。
14.无中生有法则。任何东西到了商人手里都会变成商品。一个成功的中介者，就是一个成功的商人。他能够把看似毫不相关的事情联系起来，从中获利。
15.别把硬币不当钱。别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。老子曾说过：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。”
在生意人的这个圈子里，有一个所谓9∶1法则，那就是当你收入10块钱时，你最多只花费9元，让那一元“遗忘”在钱包里，无论何时何地，永不破例，哪怕只收入一块，你也保证冻结1/10。这是白手起家的第一法则。
金钱需要一分一厘地积攒，而人生经验也需要一点一滴地积累。在你成为富翁的那一天，你已成了一位人生经验十分丰富的人。
16.看紧你的钱包。对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边。你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。努力挣钱是开源，设法省钱是节流。
《塔木德》说：“金钱容易引发意外。任何人对待金钱都要谨慎，否则就要损失金钱。先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱。这是最聪明的提防金钱损失的办法。”
《塔木德》上写着：“有4种尺度可以用来测量人，那便是金钱、醇酒、女人以及对于时间的态度。这4种尺度标准有其共同之处——它们都有吸引人的地方，但是却不可以沉迷于其中。”
17.变得通，通则赢。活用一切有利条件，充分发挥自己的潜能。
犹太人坚信，在这个世界上，只要你有意搜索，可以活用的条件到处潜在。他们还认为，人生的机会，大量存在于自己的周围和本身所潜在的条件中，关键在于你是否练就出了开发这些条件的意志和眼光。
18.金钱只有进入流通领域，才能发挥它的作用。
犹太人的经营原则是：没有的时候就借，等你有钱了就可以还了，不敢借钱是永远不会发财的。攒钱只会让人变得越来越贫穷，因为连他的思维也贫穷了；赚钱会让人富有起来，因为这是一个富人的思维。
19.从信息里赚钱。这是一个信息的时代。一切东西都可以用信息来代替和表示。信息是这个时代的最大财富，拥有了信息就等于拥有了财富。
20.尽量多走几步。《塔木德》教导世人：智者切面包时，估算十次方才动刀；倘若换成愚者，即使切了十下也不会估算一下。
大凡成功的企业家都是战略家。他们有极强的预见能力。他们的眼光是盯着未来，而不是现在。比别人多走几步，是他们成功的诀窍之一。
21.欲取之，先予之。暂时地放弃一些利益，是为了得到更多的利益。如果想赚钱的话，必须先让对方赚钱。只想自己赚钱的人，不仅不能赚大钱，而且不会被视为吝啬鬼。
22.用脑袋去赚钱。不去自己思考和判断，就是把自己的脑袋交给别人帮你看管。
这就是犹太人的商业原则：作为商人，他的任务就是想办法制定好一套完整的合理的商业计划，剩下的事情就让别人去摆弄，自己等着赚钱就可以了。可以看出，财富绝对是靠智慧的大脑得来的，那种传统的依靠体力来劳作是不会得到大最财富的。
亿万富翁亨利？福特说：“思考是世上最艰苦的工作，所以很少有人愿意从事它。”
缜密的思考和规划为乔治带来可观的财富。
23.78：22法则。名贵的商品都是给财主们准备的。
——《塔木德》
犹太人告诉你一个真理：钱在有钱人手里。所以要赚那些有钱人的钱，这样就可以快赚钱、赚大钱了。 生产经营富人需求的产品，是最容易赚钱的。
24.一念定乾坤。我见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦，所临到众人的，全在乎当时的机会。
犹太人总是这样相互鼓励说：“试着去做一件自己早就想做但却始终没有勇气去做的事，你会拥有焕然一新的人生。”
要想成功，获取财富不仅需要努力，而且，你最好还要长一双善于发现机遇的眼睛。
25.我要成为富人。穷人的穷不在于他们没有钱，而在于缺少一个挣钱的头脑。
——《塔木德》
富有的思维创造财富，而贫穷的思维造成真正的贫穷。人太穷了，就会整天为生存而奔忙和劳碌。他的头脑里没有了产生财富的渴望，也就失去了成为富人的条件。
赚钱是一个智慧的思维，想要成为一个富人，不但要有智慧的思维，而且要付诸行动。只有这样，才能跻身富人的行列。
要想富有，就必须学习富人。只有先去学习，你才会得到他们富有的经验。穷人为政府和自己工作，富人是钱和社会为他工作。
26.亮出你的个性。没有个性，人家就会忘却你。个性化的策略、个性化的产品、个性化的管理，都是十分让人注意的东西。创造个性，拥有个性，以个性赢得市场，傲视群雄，才能在商战中立于不败之地。
27.国籍也是商品。
28.从嘴巴里挖钱。食品的突出优点就是，它的获利是经常的，也是长久的，因为口腹之欲是人要生存的最起码条件。
29.盯牢女人。让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多。
30.人无信而不立。鱼离开水就会死亡，人没有礼仪便无法自下而上，而不讲诚信则会受到炼狱的惩罚。
商业就是提供一种服务。只有诚实对待，取得别人的信任，自己才可以获得利润。
诚实为经商的第一要务，这是犹太人的经商法则。
31.合同是与人的签约。律法是相对的，政治是相对的，国界是相对的，甚至道德也是相对的，只有你承诺过的合同是永恒的。
32.穿过法律之网的洞。犹太人认为：只要能灵活运用法律上的那些不是很完善的条文，就会赚取到一生吃穿不尽的巨额利润。
33.同分一杯羹。即使撤销合同，也要确保双赢。
34.读书自有妙用。与一切有知识的人交朋友，也可以从朋友那里学习知识。
35.舌头是万恶之源。沉默对聪明的人有好处，对愚蠢的人则更有好处。
36.《塔木德》说：“抓住好东西，无论它多么微不足道；伸手把它捉住，不要让它溜掉。”
37.勿盗窃时间。今天就是最后一天，永远不要等待明天，因为没有人知道明天会是什么样子。约定时间，请务必准时到达，即使差一分钟也是不礼貌的；一进办公室，立即进行谈话，这样才是礼貌的商人。在规定的时间把话题说完，如果需要，请你来之前作好谈话的准备，但是既然来了，切勿拖延对方的时间，这就是礼貌。
商业竞争就是时间的竞争。学会合理有效地安排时间，这是商人最大的智慧。
38.万事教育为先。以色列开国元勋本里安曾说“没有教育，就没有未来”。对于任何一个时代来说，教育都是通向成功的途径。
39.智慧是财富之源。犹太人惟一的财富是智慧。当别人认为1加1等于2时，你应该想到大于2。
许多人拥有智慧，但是他们的智慧都没有用来创造价值，所以他们始终是十分贫困的。学者应该运用自己的知识来获得智慧，而且应该学习那些真正的智慧，可以赚钱的智慧。有智慧的人敢于为自己的知识喊价，这也是他们善于把知识转化为金钱的聪明之处。
40.知识是永远的财富。生活困苦之余，不得不变卖物品以度日，你应该先卖金子、宝石、房子和土地，到最后一刻，仍然不可以出售任何书本。
41.幽默的人是有智慧的人。
42.学校在，犹太人就在。
43.爱人如爱己。谁是最强大的人？化敌为友的人。
44.不要嫌贫爱富。不要鄙视任何人——任何人都有自己的位置，都可以在有钱和有时间的条件下创造奇迹。
45.过有节制的生活。财产越多，对梦越少；妻子越多，安宁越少；女仆越多，贞洁越少；男仆越多，治安越乱。
46.唯我可信。最值得信赖的朋友在镜子里，那就是你自己。塔木德上说：朋友就像燃烧的煤炭。如果距离不够接近，很难感觉温暖；然而如果过分接近，就要烫坏身子。
经商需要诚信，但拒绝轻信。轻信只会使我们失去判断力，被他人牵着鼻子走，甚至被引入歧途甚至深渊。
47.培养孩子的财商。一个人的能力不是天生的，但却是要从小培养的。
48.做自己命运的主人。上帝夺取了我们的一切，剩下的只有我们。因为犹太人会精心设计自己的人生，所以在发现自己真正想要从事的职业之前，他们会不断地变换工作。
凡事不要依靠别人施舍，也不要希望财富与成功自天而降。只有将命运之舟紧紧地掌握在自己的手中，才能使它准确地驶向成功的彼岸，驶向财富的绿洲。只有自己才是操纵自己人生的真正主人。
49.思考时请感情离开，因为你需要的是理智。在处世智慧中，犹太人作为整体民族来说，是比较偏重理性而较少感情的。
50.教师是学生生活中地位最高的人，他比父母享有更高的荣誉。
51.莎士比亚有句名言：“不要把钱借给别人，借出会使你人财两空；也不要向别人借钱，借进来会使你忘了勤俭。
52.活到老，学到老。要钻研《托拉》。犹太人喜欢探索，敬畏事物背后隐藏的神秘。犹太人关心的问题不是人类掌握了多少知识，而是拥有了多深的造诣和洞察力。
53.要善待自己。要享受自己的生活，这样才是有意义的人生。
54.谦卑是最高尚的道德。降低自己的人，上帝抬高他；抬高自己的人，上帝降低他。在众人面前要谦卑。《创世纪》
55.光明总在黑暗后。人的眼睛是由黑白两部分组成的，但是为什么只让透过黑暗的部分看东西？因为人必须透过黑暗，才能看到光明。成功者是踏着失败而前进的。
《塔木德》里说：“有10个烦恼比仅有1个烦恼好得多。”因为有10个烦恼的人不会再惧怕烦恼，而拥有1个烦恼的人会觉得整天都很烦恼。
56.超越别人的人，不能算真正的超越；超越从前的自己，才是真正的超越。
57.精明无罪。不注意小事情的人，将为大事情而苦恼。犹太人精明、干练地运用自己的智慧去做各种事情。
58.友谊犹如生命的阳光，缺少友谊，不如死去。犹太先贤对此认为，要么和朋友在一起，要么去死。
59.商人也要学识渊博。深井里的水是抽不完的，浅井却可一抽见底。学识渊博的犹太商人还遵循着另外一条原则，那就是他们绝对不和见闻狭隘、品德卑下的钻石商人来往。
60.只拿属于自己的钱。犹太人虽然爱钱，但他们却只赚属于自己的钱。他们在金钱的诱惑面前，总能保持足够的定力。他们绝不让金钱腐蚀自己的灵魂。
61.会享受生活的人才能够更好地去创造生活。
62.你必须对父亲和母亲献上相同分量的教心。
63.慈善乃公益。如果一个富人不肯把他的财富作布施，财富就不会给他带来荣耀。
64.尊敬你的妻子，因为这样你才能丰富自己。男人要时刻注意给妻子应得的尊敬，因为家中的一切幸福都有赖于妻子。
65.好女人是一所学校。要重美貌要重家庭；睁开眼睛挑选自己的新娘，不要只看外表，而是要看家庭背景，因为优雅风度是虚假，美貌是徒劳，敬畏上帝的女人才值得赞美。
犹太人使别人不敢讲话，以致在美国政坛上只能听到和感知他们的声音。”
维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水。”
托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了永不消逝的温情与魅力，这些都是伟大的东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密充满激情的探索。”
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