六年前，我站在2013年的路口，遇到了一些很特别的朋友，直到今天还不能忘怀。我有一种感觉，要说出来，写下来。
这是5月底的一天，泰国的雨季即将到来。上午十一点，从广州飞曼谷的航班准点到达，我一个人站在了曼谷的素万那普国际机场。
这可能是一次看似奇怪的旅行，我还没有想好接下来自己到底去哪里。我可以直奔大皇宫，然后在附近找一间青年旅舍住下来，再边走边看；或者，或者转车去市中心的华南蓬火车站，搭乘火车往北去安静的清迈小城，那里有“北国玫瑰”的雅称，可以在邓丽君曾经流连的街道慢慢行走；或者直接从机场搭乘大巴去美丽的芭提雅，两个半小时的车程，就可以看到海天一色，想怎么发呆都可以。
小天使还没有给我暗号。
看来，那些都不是我来这里真正想看想找的，我心中隐隐觉得。反正时间还很多，我不着急，一个人晃着晃着，找到买SIM卡的地方，换上曼谷的电话卡，给家人打个电话，告诉他们，我已经顺利到达，不必担心。
不担心才怪。一个人跑到这里，去哪儿干什么都还没有着落。但是你知道的，所有的事情不会无缘无故地发生。
我竟然找到了善地阿索！
我的背包里有一本非正式出版的杂志，叫做《比邻若比香》，是广州的一群支持社区分享农业的人用心制作出来的，里面的几篇文章我已经一读再读。
一位在曼谷的善地阿索生活过两年的志愿者写了一篇文章介绍她在这里的生活。在她的笔下，善地阿索是曼谷的一个世外桃源。在这个社区中，僧人、修行者、学生和志愿者生活在一起，他们信奉的是“吃少用少，减少烦恼；努力工作，服务他人”。
在阿索社区中，所有的人都持戒，至少持五戒，最多的修阿罗汉，持全部戒律（227条），没有尊卑，而是以持戒的多少排行。在泰国的所有的阿索社区中，每个人都需要工作，但是没有工资，所有的生活开支全部由社区支付。他们生活很简单，以修行者为例，大家睡的是地板，吃的是素食，一年两套衣服，几乎没有外物。
我很好奇，非常好奇，这究竟是一个什么样的地方，宛若人间净土？
好奇害死猫，没错，这股好奇加上自己找来的各种所谓理由，让我独自在曼谷国际机场发了好一阵子呆，然后经历各种周折后，竟然站在了看上去很不打眼的善地阿索的门口。
这时阳光正好，明晃晃的，中午时分，往来的人很少。显然，一眼看去，看不出这里的人有什么特别。
的士车司机估计看我独自一人，又来自异国，特意带着我在曼谷城中多兜了几个圈把我送到这个不起眼的社区门口。我不怪他，他是我在曼谷九日遇见的唯一一个欺骗我的人，如果不是他，我可能会错以为曼谷的所有人都跟阿索社区中的人一样，善良和友好。
有人跟我说过，生活终究对每个人都是平等的。他不会让我一下子掉到蜜罐里，满眼满嘴都是甜蜜。而老爸老妈给了我两只耳朵，一张嘴，就是让我多听少说；给了我一双明亮的眼睛，就是让我看到，真诚和欺诈如孪生兄弟，总是如影随形。
我在到达善地阿索的第二天才见到Lanboon，他是一名僧人，也是阿索社区学校的一名老师，在他身上我看到了为人师者的真正含义——给学生示范，应该成为一个怎样的人。
成为一名老师，是他全部的生活
当听说我对教育很感兴趣之后，我幸运地得到了一个与阿索社区学校的学生们一起去社会实践的机会——为期两天，去200公里以外的一个修行者的果园采摘水果，摘到的水果将送给阿索社区，因为接下来他们会有一个隆重的聚会。每年的这个时节，学校都有一次这样的实践活动安排。
一切刚刚好，我在刚刚好的时间来到一个刚刚好的地方。
说来我的胆子也很大，要跟一群陌生的人在一个陌生的地方一起生活两天两夜，48小时，据说只有一个12年级的女生可以用英文进行简单交流，只有她能帮助照应一下我。
我把自己全然地放在信任中，交给这群陌生的人。书上说的，与人为善，取人为善。我相信，并记在心中。
第二天早上四点半钟，天还没有完全亮，阿索社区中的小树林还没有苏醒过来，但是僧人和修行者都已经开始了这一天的功课。在这里，四点钟就敲钟起床，四点半上早课。
这一天，我第一次见到Lanboon和他的学生们。四五十个孩子们已经列队完毕，准备出发，Lanboon应该是在给学生讲讲行程中的注意事项，用泰文讲的，我恭敬地站在一旁，认真地听Lanboon说话，虽然完全听不懂内容。后来我知道，Lanboon每天早上都会给学生们讲话，从早上四点起床，到晚上九点睡觉，他一直跟学生们学习、生活在一起。
Lanboon今年56岁了，个头不算高，戴着一副眼镜，神色淡定。他已经当了26年的老师，每天无时不在陪伴着学生，当一名老师，是他全部的生活。他是学生们的精神之师。在阿索社区，一般的老师持八戒，有些是十戒，他是持43戒，而阿索社区的创始人菩提至尊者更加精进，持227戒。
孩子们在果园工作的时候，我坐到了Lanboon不远处，跟他聊天。他放下了正在备课的本子，很认真地面对我的各种提问。
一个对生活怀抱热情也不乏疑问的女子不远千里，从中国来到曼谷然后再来到两百公里外的丛林中，就是想要把心中的疑问掏出来，换来明明白白我的心。
“怎么做到像你这样呢？”我忍不住问。不可否认，向上向前的心，很多人都有。
“自己练习，学生就会跟随。需要有耐心，不要强调速度，每个人都不一样。”他说。
“那如果孩子们教了一次两次三次还是不改，怎么办？”我知道，我们的周围很多这样的孩子，让不少老师头疼，耗尽耐心。
“一次次尝试，直到方法用尽。”他说，听到这里，我哈哈大笑，心想，这份耐心和愿意等待的心，需要修炼。多少爸爸妈妈，因爱之名，都很难有这份耐心面对成长中会犯错的孩子。那份爱，恨不得帮亲爱的宝贝们熔化所有的困难和挫折，恨不得一直红旗飘飘地胜利到底。
我还有些好奇，想要知道他是不是也有烦恼。
“有的，如果叫做烦恼的话”，他觉得自己的英语不够好，说起来有些吃力。看得出，他在努力以至于有些费力地用英语与我交流。
我问他，“你也会主动学习英文？”
“是的”，他说，他亦把学习英语当作修行之一种，因为有用得着的地方，遇到不清楚的地方，他或者查书，或者直接问问那个叫做“道”的学生。
“比如我以前不喜欢吃蔬菜，但是我知道蔬菜有益于身体，所以我就尝试在中午进餐时特别挑一些蔬菜吃”，他朝我笑笑，“还有，我之前的英语也不是那么好，那现在只要有机会，我就尝试着与别人用英语交流，慢慢来。”
原来，原来并不是我们看来急需解决的人生的疑问在烦恼着他这般修行的人。而每一个人，都会有他自己需要面对和解决的问题。不管这个问题在外人看来是多么的微不足道，但是，于他自己来说，就是唯一是那么重要是那么不容易。
“在善地阿索，大家是怎么修行的呢？”我的问题一个接着一个。
“不是用冥想禅修，而是行动。”Lanboon说，从这里的学生开始，就是用行动修行。如果这里的一个学生说：“我想吃空心菜。”老师和家长不会为学生马上去买空心菜，而是到地里教他怎样种空心菜，要过两个月才能吃到自己种出的空心菜。
阿索社区的学生每天要参加两个小时劳动，劳动内容可以自由选择。比如这次在果园的实践活动，一些人选择采摘水果，一些人选择当搬运工，还有人选择协助做饭等，每个人都有事情做。那天早上，主人见我闲着的样子，就拿过蒜头和小刀，向我微笑示意，我想她这是邀请我到工作中来，即使是剥蒜这样看上去很小的工作。
中午吃饭时，我注意到Lanboon吃得很慢，足有一个小时。每一口看上去都是仪式一般，不疾不徐。
我的问题又来了，怎么一顿饭要吃这么长的时间呢？他说，一是不时有学生或者其他人来询问一些事情，二是他养成了慢慢吃的习惯，每一口都很认真，三是阿索社区的僧人过午不食，所以中午吃饭的时候会把握好这个度。
下午，孩子们抬着大大的音箱去果园中，在音乐声中，山竹啊榴莲啊椰子啊就一个一个被他们采摘到果篮中。阳光斜下来，我与Lanboon的谈话继续。
他说——
修行，是遇事不生气，自知好坏；
修行，是对他人无分别心；
孩子们需要遇到一位好的老师，和过去的好的经验（比如好的书籍）；
如果你想成为好人，还得知道怎么成为一个好人，得去做，去行动；
要向好人学习，然后去帮助其他人。
回来后，我写了一首小小的诗送给Lanboon——
对于很多人来说
成为一名老师，只是他生活的一部分
但是，对于你来说
是全部的生活，从凌晨4点到晚上9点
对于很多人来说
教授英语、物理或者生物，才是教学
而你，持43戒，赤足托钵
读书写字，静坐修行
你是在示范成为一个怎样的人
成为你的学生
不能杀生
不能盗窃
不可妄语
不能喝酒
觉得苦的人离开了
一个年级从最初的23人到五年后的12个人
9名男生，3名女生
觉得欢喜的人留了下来
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