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六十一、各得所欲,大者为下——《道德经》

六十一、各得所欲,大者为下——《道德经》

作者: 李老师要思考 | 来源:发表于2019-03-25 22:13 被阅读0次

    大国者下流,天下之交,天下之牝。

    牝常以静胜牡,以静为下。

    故大国以下小国,则取小国;

    小国以下大国,则取大国。

    故或下以取,或下而取。

    大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。

    夫两者各得其所欲,大者宜为下。

    治大国者,当如江海居下流,不逆细微。大国者,天下士民之所交会。——河上公

    江海居大而处下,则百川流之。大国居大而处下,则天下流之。故曰大国下流也。——王弼

    静以居下,厚德载物。——王夫之

    阴阳交泰,天地感而为孕,抱合乾坤,而真成矣。谓之天下之交。天下昏昏默默,不知己有,而有自现。虚能实,空能有。玄妙而久,自能心不在焉,视而不见,听而不闻者,乃得于玄而通于道也。心者虚中不昧,杳杳冥冥之中,存一真性。养和万物,蓄气于中,贯通于外,各得其宜,皆是玄妙的宗旨。如此行之,清静,外妄不生,内欲不动,去其意,灰其情,则小人不敢犯。——纯阳真人

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