绝圣弃智，民利百倍。
绝仁弃义，民复孝慈。
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足，
故令有所属。
见素抱朴，少私寡欲。
绝学无忧。
巧利于民，圣智之本心也。盗贼乃窃巧以利己——司马光
何为绝圣？忘神入太虚。何为弃智？忘忘于空。何为民利百倍？无为后诸气化淳，听其自然，自然民心淳朴，天下大治。——纯阳真人
绝圣弃智，民利百倍。
绝仁弃义，民复孝慈。
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足，
故令有所属。
见素抱朴，少私寡欲。
绝学无忧。
巧利于民，圣智之本心也。盗贼乃窃巧以利己——司马光
何为绝圣？忘神入太虚。何为弃智？忘忘于空。何为民利百倍？无为后诸气化淳，听其自然，自然民心淳朴，天下大治。——纯阳真人
————道德经与孩童生长 故另有所属：见素抱朴，少私寡欲。————《道德经 . 第十九章》 所以要人民有所依归：表...
出自《道德经·第十九章》的“见素抱朴，少私寡欲。”很少有人能做到： 这句话大意是：保持纯洁朴实的本性...
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道德经 老子 李若水译评 2个笔记 第十九章 见素抱朴，少私寡欲 >> 绝[1]圣弃智，民利[2]百倍。 绝仁弃义...
绝圣弃智，民利百倍。 绝仁弃义，民复孝慈。 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文不足， 故令有所属。 见素抱朴，少私...
见素抱朴少私寡欲
D19: 见素抱朴，少私寡欲。 ——老子《道德经》 其民愚而朴，少私而寡欲。 ——庄子...
《道德经》言：“见素抱朴，少私寡欲。” 修心之道，在于修得本真之心，唯有心怀质朴，方可淡泊名利。 梭罗在《瓦尔登湖...
现其本真，守其纯朴，谓不为外物所牵。 语出《老子》“见素抱朴，少私寡欲。” “见素抱朴、绝学无忧、...
【原文】 绝圣弃智，民利百倍。 绝仁弃义，民复孝慈。 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文不足， 故令有所属。 见素...
本文标题：十九、见素抱朴，少私寡欲——《道德经》
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