在微博上看到采访李杨导演的视频，李杨导演述说了自己的出身自己成长的历程，还有所受的教育，以及分享了他为什么拍《盲山》《盲井》以及《盲道》的初衷，讲述了他内心的故事，以前很是喜欢李杨导演的作品，只可惜到目前为止只有这三部作品，在采访中李杨导演自己也讲述了为什么选择盲这个词，其实李杨导演的所谓的盲跟史铁生的残缺的局限是一样，在述说着同样的道理，只是观看的角度不同，而这些跟卡夫卡的《城堡》一样，永远进不去城堡，同样的《等待戈多》以及王小波的《寻找无双》，以及史铁生所描写的那一千根琴弦，还有那那西西佛斯的神话，不管是希腊神话中西西佛斯，还是加繆所写的《西西佛斯的神话》其实给我们阐述的内容是相同的，以及那每日挥刀五百下的执着与习惯，还有普鲁斯特的那份跨越时间的回忆，运动是一切的，而目的是没有的，最终感叹一句：“生命原来如此”。
这些让我想到 阎连科老师的《受活》中的这帮受活的人，是一种虚拟与现实的碰撞与抗争，就如科幻小说电影中所描写的一样，我们总是在幻想着一个理想世界，就跟国外的一部小说一样，名字我记不起来了，是一篇短篇小说，当时在猫弄里的短篇小说这个主题下看到的，感觉描写的太精辟了，内容是描写精神病院里的精神病人的世界，在精神病人的眼中，精神病院里的世界与精神病院外的世界相比，只有精神病院里的世界是正常的，而外面的世界才是不正常的，这个就像段子的问题在很多时候都在上演着，包括我们的生活中，就像电影《我是你爸爸》中，冯小刚被精神病院的人当做精神病人关到精神病院一样，就像问精神病人的段子一样，每个精神病人都会说自己不是精神病，而醉酒的人，也在永远说着我没醉的话，而李白在那时就写出了：众人皆醉我独醒名句，或许也如庄周晓梦迷蝴蝶一般，到底是现实的世界是现实的，还是我们幻想的世界的是现实的？这与前面所讲的还是同样一个道理，前面的犹如在围城之外看围城，而后面是幻想自己在围城内，总是两个世界的对立，阴阳相对。
这也就是种种的理想与现实的对比，更像是张爱玲的白玫瑰与红玫瑰一样，也像金锁记一般，以为是锁住了别人，其实自己恰恰是被锁之人，就像古语所云，拿起屠刀之人，必将死于屠刀之下。
我们生活在阴沟里，却在仰望星空，或许这是发展，或许这是我们生存的欲望，也许这也是我们对于道的追逐，正所谓朝闻道，夕可死矣，道是生命的本源，也是宇宙的本源，更是解答一切疑问的本源。
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