完人彭玉麟

读《曾国藩家训》上册第十六讲

三顾茅庐

拼命辞官

曾国藩是晚清中兴名臣之首，那么当时还有哪些中兴名臣呢？

一种说法是曾、胡、左、李，也就是曾国藩、胡林翼、左宗棠和李鸿章。还有一种说法是曾、胡、左、彭，也就是把李鸿章换成彭玉麟。且当时人还特别喜欢拿彭玉麟来跟李鸿章比较，当时民间有句俗语叫“李鸿章拼命想做官，彭玉麟拼命想辞官”！

说这话倒不是贬低李鸿章，因为官场拼命想做官的人多了去了，这话重点要说的是彭玉麟的拼命辞官，他的辞官经历可以说在清代官场上是绝无仅有的。

彭玉麟一生总共辞过六次官。

第一次辞的是安徽巡抚。相当于省长，是当时最关键的实职，曾国藩当年就因为要一个江西巡抚，给咸丰帝斗了半天的气，安徽巡抚那可是人人都巴望的好位置。

第二次辞官是漕运总督。漕运总督主管苏、浙、赣、、湘、鄂、鲁、豫八省漕政，那真是叫肥的流油。可彭玉麟接到任命，在天下人羡慕的眼神里，多次谢绝任命，还是做他那个虚衔的兵部侍郎。

第三次，彭玉麟连他那个兵部侍郎的虚衔都不要了，辞去一切官职，回去为母亲守孝去了。

第四次是辞去兵部侍郎和弹压大臣的职位。

第五次，朝廷任命彭玉麟为两江总督兼南洋通商大臣。彭玉麟坚决不肯干，最后没办法，这个关键的位置给了左宗棠。左宗棠不拒绝，不客气的就接受了任命。

前五次，都是高官厚禄，彭玉林却根本不为所动，真正体现了他“不要官，不要钱，不要命”的“三不要”本色。

最后一次就有些独特了，还是高官厚禄，彭玉麟却在要与不要上有了一次惊人的反复。

光绪九年，这一年，朝廷觉得彭玉麟出身行伍，是个军人，所以他推辞任命的时候，总是说自己是个军人，熟悉军务，不熟悉行政，再肥的缺，他也不要。既然这样，就给他任命一个适合军人去干的位置吧，什么位置呢？军人之首——兵部尚书。也就相当于国防部长。

结果哪知道，彭玉麟还是不答应，前后数月之内，上了几篇辞职报告。

哪知道出乎所有人的意料，几个月之后，朝廷突然接到了彭玉林的报告，报告的意思很简单——兵部尚书的位置呢？没给别人吧？没给别人的话赶快给我！

怎么样？出人意料吧？从来不要官的彭玉麟，居然伸手要起官来了！

是他变了吗？还是他想通了？还是他“三不要”的令名晚节不保？

都不是，他还是那个傲然独立、傲骨嶙峋、孤标傲世的彭玉麟，之所以会有平生这唯一一次的伸手要官，是因为突然爆发了中法战争。

军人都有一种信仰，大丈夫保家卫国，当战死沙场，马革裹尸，这样才是死得其所。彭玉林是一个军人，这时候他虽然已经是69岁的高龄，却老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，他亲自领军前往抗击法军的前线。

彭玉麟的领导下，中法战争在广西一线节节胜利。可是李鸿章主政，朝廷怕打仗，一味主合。彭玉麟在前线屡次上疏，主张有“五可战，五不可和”，说有五个必须一战的理由，五个千万不可和谈的理由，可见其勇战之心，决战之志。可是腐败的清政府最后还是何谈了事，白白丧失了中法战争的大好局面。（读到此，我在想，如果当时朝廷听了彭玉麟，中国的历史肯定会被改写。）

战后，彭玉麟彻底心灰意冷，上疏坚决要求辞职，这辈子就伸手要过一次的兵部尚书，最后还是坚决还给了清政府。他用他的一生验证了他的“三不要”的人生准则，也创造了一个中国历代官场上真正能做到不爱官、不爱钱的典范。

不爱官，不爱钱，甚至不爱惜自己的性命，但爱民！爱国！

极品男人

曾国藩用彭玉林就像刘备用诸葛亮一样，有着一段著名的三顾茅庐的故事。

曾国藩在长沙呆不下去，负气出走，把自己的团练带到了衡阳。这时候，曾国藩痛定思痛，知道了一个根本的道理，即要想底气硬，要想腰杆粗，就要拉起自己的队伍，组建属于自己的湘军。

彭玉麟为什么让曾国藩这么感兴趣呢？是因为彭玉麟做过的两件事。

一是据说这个彭玉麟是一个落第的秀才，在湖南耒阳应聘到一个姓杨的富商家里，也不知道她做什么工作。

到了咸丰二年的时候，太平天国已经起义了，湖南也是风声鹤唳，很多当地的农民起义就自发的响应太平军。有一次起义军要攻打到耒阳县城了，吓得城里的商户都逃亡了。姓杨的富商因胆子小又不舍得自己的家产，就问彭玉麟能不能帮他看家。

彭玉麟居然答应了下来。后来，传说，起义军准备要攻城了，旁边的邻居就都准备逃亡了，就劝彭玉麟这兵荒马乱的，你还看什么看，还不赶快逃命？

彭玉麟摇摇头说，“君子一诺千金，我既然答应了他，任是千难万险，我也要留下来！”他居然十分冷静的留了下来。

后来，起义义军也没打进城来，但彭玉麟这个读书人重义的名声一下子就传开了。

第二次又有农民起义爆发，这回主人家又都颠了，又留下彭玉麟帮他看家。这回没那么侥幸了，起义军真的攻进了耒阳城。

彭玉麟收集了富户家的兵器，分发给当地的居民，然后把他们组织起来据城自保。

彭玉麟深藏不露，居然不论是兵法韬略，还是身手武功，都十分超群。说他一身出神入化的剑法，无人能敌。最后，居然就领着百姓守住了耒阳城！

这一下，事后不论是这个姓杨的富商，还是耒阳当地的官员，都对彭玉麟是感激备至。耒阳县令甚至保举彭玉麟为当地的绿营把总，可彭玉麟却淡泊名利，给主任留下书信，一封飘然而去回衡阳老家去了。

曾国藩听闻并求证过彭玉麟的事迹后，就断定这个人是个人才，于是非常想请彭玉麟出山来帮助自己。

于是，便有了三顾茅庐的故事。

一顾茅庐：

彭玉麟就住在一个破茅房里，不仅屋子破旧，家里更是家徒四壁，穷的叮当响。

但彭玉麟这个人身高八尺，剑眉朗目，神情坚定，玉树临风。不禁让曾国藩眼前一亮。（之后被称“雪帅”）

所谓“贫贱不能移”，曾国藩一看，彭玉麟在贫贱生活中，还能这么安定从容，就更加断定这个人是不是出的奇才了。

说明来意后，没料到彭玉麟却一口回绝。不论曾国藩提出多好的条件，也不论曾国藩这样的朝廷大员亲自登门，彭玉麟想都没想就淡然拒绝了。这叫什么？这叫“富贵不能淫，威武不能屈”！再加上身居草屋的“贫贱不能移”，就是孟子所说的“大大夫”。

第一次没把彭玉麟请出来，曾国藩虽有遗憾，但也有了重要发现。

他发现彭玉麟是个重情的极品男人。彭玉麟用数年时间画十万幅梅花图来祭奠他的梅姑，来表达他一生不尽的追悔与思念。

他的墨梅图也成为清代书画史上的瑰宝，在书画上也被称为是“兵家梅花”，和郑板桥的墨竹图，并称清代画坛的“双绝”。

曾国藩这样一个老学究也为彭玉林的痴情所感动，就更下定决心请彭玉林出山。于是，二顾茅庐力请彭玉麟，但还是被拒绝了。

忠于血性

说到曾国藩对彭玉麟的器重，就要说到曾国藩识人、用人的人才观。

我曾国藩要用的人，“第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不计名利，第四要耐受辛苦”。然后他逐条详细解释了什么叫才堪治民，怎样才算不怕死，如何可以说是不计名利，怎么才叫难受辛苦。在说了这一大通具体标准之后，他突然话锋一转，把这费了半天劲才解释清楚的“用人四大基本原则”抛在了脑后，却说说一句比这四个基本原则更重要的一个核心，一个中心。

他说：“大抵有忠义血性者，则四者相从以俱至，无忠义血性，则貌似四者，终不可恃”。

也就是说我前面说了这么多，但还有一个最高的标准，就是最好的人才，最理想的人才，最高境界的人才，一定是有“忠义血性”的人。说白了，是要用有信仰的人，而且是要用有共同信仰的人。

这也就是曾国藩三顾茅庐最终能请出彭玉麟的法子了。

所谓“交人交心，浇花浇根”，在曾国藩的信仰感召下，彭玉麟终于放下包袱，应允出山。

曾国藩看彭玉麟平常最喜欢的一本书叫《公瑾水战法》，传说是三国名将周瑜周公瑾专门训练水军的兵书，就全权委托彭玉麟组建湘军水师。后来，彭玉麟和湘军另一位名将杨载福就称为湘军水师的最核心人物。

后来，曾国藩开创洋务运动，首先希望能从水军改革开始，彭玉麟为此忠肝义胆，不计个人得失，为此呕心沥血，打造了中国最初意义上的海军。因此，彭玉麟也被公认为是中国近代史海军的缔造者、创始人。

这样一个功勋卓著的奇才，最难能可贵的是一生品性高洁，深情重义，简直就是一个完人。

彭玉麟对杨富商家的“义”，对梅姑的“情”，对父母的“孝”（父母不同意和梅姑的婚事，受母亲之意违心另娶她人），对国家的“忠”，对官财名利的“淡”，捐尽所有的“爱”，值得我们学习借鉴。