读写《道德经》（五十九）

相关文章

• 

  读写《道德经》（五十九）

  《道德经》第五十九章： 治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知...

• 

  苏轼三养与杜绝餐饮浪费

  走马观花道德经(59) 59.道德经第五十九景点——勤俭之门 第五十九章 勤俭积德国运兴 治人， 事天， 莫若啬。...

• 至道学宫《白云先生:道德经到底在说什么～深根固柢，长生久视之道

  白云先生解道德经 至道学宫 道德经到底在讲什么 道德经第五十九章解读。 治人事天，莫若嗇。 ...

• 百善孝为先

  【日精进第85天】 一、【学～勤学】 ①日常课诵 诵读《道德经》第五十九章和注解一遍，《京瓷哲学》第五十九条，《领...

• 

  初识《老子》第59章

  第五十九章六十四言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第五十九章 治人事天，莫若啬。夫惟啬，是以早服。早服谓之重积德。重...

• 为何要节俭？

  治人事天，莫若啬。 ——《道德经•第五十九章》 “治人”指的是治理人民，“事天”指的是保养精气...

• 

  《道德经》里的青蒿素

  “治人事天，莫若啬。”（《道德经五十九章》） “啬”，字源来自“稼穑”的“穑”，有收藏，积蓄义，引申为...

• 

  道德经五十九治国重德

  《道德经》第五十九章 治国重德 道德经学用 【原文】 治人、事天，莫若啬(sè)。夫唯啬，是谓早服。早服是谓重(z...

• 

  品味《道德经》之五十九

  品味《道德经》之五十九 【原文】 治 人 事 天 ， 莫 若 啬 。夫 唯 啬 ， 是 谓 早 服 ﹔早 服 谓 ...

• 

  道德经(五十九)

  【原文】 治人、事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服是谓重积德。重积德，则无不克。无不克，则莫知其极。莫知其极，可...