1、
世界自从有了文明和文化以来，就是男权社会。至于上古时期的女权社会，反正我是没有见过。
但其实，究竟是男权还是女权，具体到个人，真的说不清楚。
唐太宗的大臣房玄龄，就是除了名的怕老婆。唐太宗也不知道是故意整房玄龄，还是给他打抱不平，特意赐给他美人做做小老婆。正牌夫人听不下去了，坚决不同意。
唐太宗一生气，要赐给她毒酒。哪知道房玄龄的夫人，也是铁骨铮铮，拿起来就喝。
不过，这毒酒倒是挺酸，其实也就是醋。
从此，“吃醋”成为了典故。
看来在古代社会，即使是高纯度的男权社会，强势的一方，只要敢于玩命，都有可能成功。
房玄龄
2、
世界上非常著名的名人中，老婆非常凶悍的，不乏其人。比如姜子牙，好在结婚迟，离婚早。姜子牙的原配愣是没有看出姜子牙居然是“超级潜力股”，是不世出的大人物。
如果用《欢乐颂》里樊胜美的话来说，就是到“四十岁以后还还潜着”的那一种。
但世界上真有这种人。不幸的是，这样的奇男子，不是你我，数量太少。
而樊胜美似的女性又太多，于是她们总能言中。
所以，要打击一个男人的自信，只要在他的婚姻里，根本不需要什么“母老虎”，只需要有个长舌妇即可。
姜子牙
3、
如此看来，我似乎只站在男权一边的。其实不然，我对历史上那些杰出的女性，一向怀有敬意。像林肯的继母，她支持林肯学习。像岳飞的妈妈，她给孩子刺字。像巾帼英雄花木兰。大多数出名的女性，不是教育出了杰出的孩子，就是因为自己是英雄。在古代社会，生存、光宗耀祖以及出人头地，才是整个家族的希望。而无论是妻子和丈夫，都是整个家族组织的一部分罢了。
至于温婉可人的形象，可能只出现在《聊斋》中的女妖精身上。
聊斋女妖
现实中不多。
写过《浮生六记》的沈复，他老婆陈芸可能算一个。这个陈芸，在丈夫与朋友冬日喝酒时，居然想到借用小吃摊子上的炉子来取暖。
但在家长和传统的眼光来看，沈复“不思习上”，而陈芸则助纣为虐，败坏了一个家族的希望。
如果在现代，陈芸可能不是一个传统意义上的贤内助，但至少是一个可爱女人。
很多事业小有成功的男人，应该对这样的女人，有一种莫名的喜欢。
可见妻子好不好，在中国社会更多地取决于丈夫所处的时代。至于丈夫个人的喜好，无足轻重。
4、
科学家曾经对动物做出过研究，发现真正发展处类似人类夫妻形式的动物，其实不多。很多动物，仅仅在繁衍动物的时候，才勉强在一起。比如老虎，所谓“一山不容二虎”，就是如此。而螳螂则是，除了名的“弑夫狂人”，每每交配以后，母螳螂就可能吃掉公螳螂。好歹，公螳螂是一顿足量的“营养补充”。物质基础左右上层建筑。
螳螂夫妻
但在人类的古代社会，女性谋深能力弱，但性格不一定温和。所以，想必有不少男性，成为物质和精神双重意义上的公螳螂。
而能把自己老婆称为“母老虎”，其实已属幸运。他在一定程度上，逃离了虎山。
5、
好在人毕竟是万物之灵，所以也有很多白头偕老的夫妻。这样的夫妻，往往在年轻的时候，有过冲突，但都成了过眼云烟。相爱一场，何必想残？
什么“执子之手，与子偕老”“夫妻同心，其力断金”。都是从文化的角度，来弥补人类婚姻的各种bug。
现在呢？我们可能会有更加先进的手段，但就是科技。
据说在西方，一些举办运动会的地方。人工智能的性爱机器人，已经可以慰藉那些荷尔蒙满满的人类了。这可能是一个好事，人们不需要因为生活所迫或者肉体的需要，而被迫在一起。
机器人美女
沈复和陈芸们，更有可能因为灵魂的需要，而在一起。
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