日前从无锡返回故乡如皋，利用屈指可数的回家机会抓紧时间帮忙干了一些农活。
一天的体力活下来，精疲力竭，汗流浃背，仰面躺在收割了稻子的田野里，任由夜晚的秋风吹拂，仰望夜空中渐渐浮现的星星点点，不禁浮想联翩……
一
我家祖祖辈辈都是农民，土地是祖辈父辈们赖以为生的唯一支柱，因此即便我在新的城市购买了足够空间的房子，父母依然固执地坚守农村的一亩三分地不肯前来就住。为了尊重二老，我没有强求。于是一方面接他们隔三隔三差五地来我这里小住，另一方面多抽时间回家探望，听妈妈唠叨那些几乎一成不变的乡长里短，同时捎带干些农活，以最大限度地减轻家里的负担。
这次回去和弟弟一起平整了一大片土地，是一项绝对的重体力活，昨天上午恰好完工。下午在返程大巴里收到弟弟的消息说，那块土地上已经完成麦子的播种了，恰好昨夜又是一场秋雨，心间不禁一丝宽慰，日渐消瘦的爸爸妈妈这下不仅可以赶上农时，更可以省去他们多少劳累之苦呀。
可转念再想：年复一年月复一月，下一块农田又该如何是好呢？
二
如今的我已经从农村来到城市二十载，耳闻目睹了很多的人们为了强身健体参加各种形式的锻炼。我常想，农村的人们几乎很少专门锻炼身体，可是他们怎么大多身体硬朗并且多有长寿之星呢。故乡小县城如今90岁以上的老人有4000多人，80岁以上的老人有40000多人。
今天生活在城市的人们由于社会分工的关系，很多OL和OG们整日端坐办公室里足不出户，只能求助于形形式式的健身运动了，比如晨起跑步、班后打球、参加健身会所等等，于是催生了相关行业的繁荣和昌盛，成了（高尚）社交生活的一个方面，甚至异化蜕变为腐败堕落的犄角旮旯，也不能不说一种无奈和悲哀吧。
很庆幸自己的出身背景（标准的贫下中农），通过农活在尽一丝微薄孝道之余，尚可锻炼自己的体魄和意志，何乐而不为呢？
三
从历史和现实的知识来看，我们有着太多的古代先贤和当代人士向往退隐山野田园的生活以避世俗纷扰。这样的例子举不胜举，最著名的当数陶渊明，《归园田居》引发古今多少人的遐思和吟唱，很多人对其描述的悠然意境推崇备至。
自己一直百思不得其解这些失意文人政客，既然归隐，如果他们的温饱尚且不能解决，他们又何来如此雅兴做诗写词、赋歌谱曲？当然我们不能否认确有宁愿饿死也不为五斗米折腰的义士，然而我更愿意认为更多的所谓隐士们其实不过将山野田园当作了人生的一个短暂驿站，所谓的钟情于山水不过是期盼东山再起的一瞬蛰伏。
换位思考，如果将其永久性地固定在那片山水之间，日出而作日落而息成为其生活全部之际，当他们不得不为明天的午饭在哪里而发愁之时，他们还能写出那些意境优美的诗词歌赋吗？这次回家的好多个晚上听到爸爸和弟弟一直在讨论来年如何利用秋收时机购买一台农用机械获得更多收入的话题。试问当年下乡的知识青年，他们之中又有多少人曾几何时感受到了农村生活的无限浪漫？
以上只是个人的一点随想，观念或有偏颇在所难免，但是热爱故土的情谊相信你我都是一般无二的。
邓小平说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，我要说“我是中国农民的儿子，我深情地爱着我的家乡和父老”！
2009-11-01
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