灵魂伴侣，是一个虚无缥缈的东西？
“我将于茫茫人海中
访我唯一灵魂之伴侣；
得之，我幸；
不得，我命。
仅此而已。”
徐志摩在给恩师梁启超的信中这样写道。
那么，他一生的灵魂伴侣是林徽因吗？
林徽因曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。”
徐当时热烈地爱上的，或许是一个想象出来的林徽因，而不是真实的她自己。
他的灵魂伴侣是陆小曼吗？
在徐的眼中，陆小是最真最美的柔情女神，有着可爱和单纯的灵魂。在陆小曼眼中，徐志摩是真诚的、率真的，他的心是柔软的，能够理解她爱护她。而她“跌入爱了，于是烦恼与痛苦，也跟着一起来。”
徐和陆的结合，或许是灵魂的契合，他奔波劳碌，在教书与赶稿中努力去挣取生活费以供陆小曼高昂的开销花费。
但是甜蜜和激情在生活的压力下逐渐消失。后期，陆小曼体弱多病，深受鸦片的侵蚀，她不再是一个有灵性的女人……
老师用很多例子在表述一个结论：这个世界上任何一个人都不会符合你头脑中那么一个想象。
如果这一生你就是在去寻找你的内在想象中唯一的那个灵魂伴侣，结局就是现实很丰满，而你会很苍白。因为你追求的是你头脑中想象的虚无缥缈的东西，而且这会是构成很多问题的源头。
《不要用爱来控制我》中讲到的泰迪幻觉就是脑海中假想的伴侣。
我想象中的你是这样的，我看到的真实的你是那样的。你会不能接受对方的真实面孔。你严重缺乏和这个真实的人相处的感觉。
关系初期（脑疯期）你会觉得如何如何爱他。
但是，在这段关系中，你能够清晰地看到对方的样子吗？
你真的是在和真实的对方交往吗？
你是不是觉得对方那个真实的人，总是让你觉得不满意，但是又离不开他？
你和他在一起的时候，又总是想把他变成另外一个样子？
其实是你想把想象中的那个客体套在这个真实的客体身上，你想把那个人变成如你所愿、符合你想象的那个人。
究竟什么是爱？爱是“如你所是”，而非“如我所愿”，我爱的就是你本来的样子。
而恋爱有四种想象类型：一见钟情、单相思、激情式的爱、钟情妄想。
“懂”是超越爱的层面，是心与心的距离，接纳好的、坏的，接纳一切。
你可以努力去得到你想要的，但你控制不了他人。
别人选择什么是别人的事情，别人选择什么是在当时情况下他能做出的选择，而这个选择也不是故意伤害你。
你看世界的眼光改变了，你的心态改变了，放平和了，没有怨恨了，你的世界就改变了。
“我理解更多的人，更多的事，感觉我的世界一下子开阔了很多，之前的我就像被圈在自己的那个牢笼里一样。”
你的心就是你的世界。
然后就是做好自己，做自己想要的、喜欢的自己，配得上拥有你想要的，包括拥有适度干净纯粹的灵魂。
你不能再像一个小孩子一样，要什么，不想要什么，不合意就闹。
建立起边界和权力意识，我能做什么，不能做什么。什么是别人的，什么是自己的。
我选择，我承担。选择什么，就承担其后果。
网友评论