[评分]
4星（满星:5星）
[行动]
1.每天早起，手写今日和未来的优先事项，并只在此刻焦虑，担忧，恐惧，享受当下的情绪。
2.做事前设定目标并一次只做好一件事，专注于当下，享受此刻活着的状态。
[结构]
禅 整理 专注 活在当下
[重要内容]
第1章:使今日的你得以振作的30则
——试着稍微改变习惯
1.留有出神的时间
——首先观察自己
2.忙字由竖心旁和亡字组成，即心灵死亡。
忙碌并非出于没有时间，而是出于心中没有余裕。
3.细细品味清晨的空气
——僧人长生的秘诀在于此处
每一日均非同一日
4.舍弃不需之物
——内心得到洗涤，所指便是如此
先有所舍而非有所得
5.试着大声说话
——激发干劲的方法
借由腹部发声可使大脑清醒
6.试着充分呼出气息
——消灭负面情绪的方法
呼吸改变、内心也便会改变
7.安稳地呼吸
——午休5分钟的椅子坐禅
整理内心前，首先整理姿势和呼吸
8.双手合十
——陷入焦躁时的静心法
合掌的意义——左手代表自己，右手代表对方
9.当下可做之事竭尽全力去做
——如此，时运将轮转而至
追逐云朵亦无法将其捕获
第2章:生存的自信和勇气得以涌出的30则
——试着改变对待事物的看法
10.发现另一个自己
——寻找己身之内的主人公
主人公具有无限的可能性
在社会上，无论何人都担负某些职责。或是工薪族，或是人母，或是中华料理店大厨也好，此等都是自己一事，确无错误。不过，实则还存在另一个自己，那人方才是己身之内的主人公。
11.不因未发生之事烦恼
——不安是指无实体之物
不安究竟在于何处
未发生之事并无必要烦恼。仅仅考虑当下正发生之事便可。
不安基本是由你内心擅自造出之物，并不具备实体。
12.不与人比
——思及当下的工作不适合自己时
世事唯有坚持难
13.划出界限
——这是最佳的压力消解法
在心中制造作为界限的门
14.不畏变化之事
——放手对于过往的执着
因变化而美好
15.烦恼不如行动
——如此更为简单
16.试着使头脑放空
——认识正得以生存的自己
第3章:可使犹豫与烦恼得到解答的19则
——试着改变与他人的相处方式
17.舍弃三毒
——将禅之心用于日常生活中
不贪婪，不焦躁，知晓世事的道理
三毒是指贪、嗔、痴三者。
首先贪指贪婪之心，不论何物都想要，即使入手一物，欲望也仍不消失。嗔指愤怒这一情绪，些微小事便会引起愤怒，使其或是表露在外，或是甩给他人。最后的痴指愚笨，不知常识和道德，处于欠缺教养的状态。
18.看向对方的长处
——着眼于对方的短处时
不论庭园还是人际关系，和谐都很重要
看向对方的长处
——着眼于对方的短处时
不论自己的个性，还是对方的个性，都依原样接受，和谐相处。并非定要配合对方，不过借由看向对方的长处，应可建立轻松愉快的关系。
19.无须讨得所有人喜爱
——毕竟甚至修行僧也是如此
不拘泥，不偏颇，不讲究
花若绽开便自然引得蝶来；树若长叶，即使放置不管便也有鸟来，于叶若凋落便再次离开。
20.不仅仅拘泥于话语
——推察心意的重要性
所谓用心靠近对方的话语
当然，意欲费尽口舌传达心意很重要。因此，我们必须认真倾听对方的话语。
不过，如仅拘泥于话语，也便会忽略最为重要之事。
并非用耳朵倾听，而是应当用心靠近对方的话语。
第4章:不论何日均使其成为最好一日的17则
——试着改变与他人的关联方式
21.活在当下
——一瞬间前的自己是过去的自己
更应关注现在而非过去
人们仅仅生存在当下这一瞬间，仅仅尽心于这一瞬间的生存。这是禅的思考方式。
22.积极接受
——是否幸福，取决于你的心
毕竟难得今日也得以存活
23.不安时相信自己
——看向存于不安反面的自信
不安也有正有反
对自己的心说:“一切顺利”
24.考虑死去的方式
——若是困惑于如何生存
幸福近在眼前
譬如，我们若被他人告知自己的生命将于半年后告终，也便应会拼命思考意欲于半年时间中做好之事。假如，若在一个月后？若在一周后？若明日生命便到达尽头？定可自然而然地看到，当下，这一瞬间应做之事。今日之日不可浪费，理应会如此思虑。
25.用尽全力于当下这一瞬间
——人生是且长且短的修行
白象山 / 摄影 青木
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