
读经:罗马书9:30-10:21
我们已经分享了以色列的过去,是蒙神拣选的百姓。现在我们分享以色列的现在,他们是被神弃绝的。与其说他们被神弃绝,不如说他们弃绝了神。他们被神弃绝,是因为他们弃绝了神。
首先,我们看到以色列不凭着信心求,只凭着行为求。9:30-33
保罗将外邦人和以色列人进行了比较,外邦人没有追求义,反得着了义,是因信称义。以色列人追求律法的义,反得不着义,因为靠行为称义。
没有一个人能守住全部律法,一个人违背一条便是违背众条。因此一个人靠遵行律法是无法称义的。
福音告诉我们,我们所无法遵行的律法,耶稣完全替我们遵行了。我们只要相信他,他的遵守就等于我们的遵守。因此我们便可以称义。
耶稣对于相信的外邦人成为得救的磐石,对于不信的犹太人便成为跌人的磐石。
其次,我们看到以色列向神有热心,却不是按着真知识。10:1-13
以色列人对神和律法的热心,我们可以从保罗身上就可以知晓。保罗从前极力的逼迫基督徒,他以为是热心服侍神。然而这样的热心,却不是按着真知识。不是按着真知识的热心,是一件非常可怕的事情。
以色列人不知道律法的总结是基督,律法好像一个手指,指向耶稣基督。以色列人却要靠律法称义,靠律法得救。
得救之道,离我们不远,正在我们口里,在我们心里。我们只要口里承认就可以得救,心里相信就可以称义。
最后,我们看到以色列听见福音,却没有听从福音。10:14-21
没有听见福音,就无法相信福音。因为信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。可见宣教是必须的,宣教是要让全地都听见神的声音。
以色列人没有听见福音吗?保罗引用了几处旧约的经文,证明他们都听见了福音,只是他们悖逆没有听从福音。
结语
以色列人所犯的错误,也是我们容易犯的错误。
愿我们以以色列人为借鉴,不要走以色列的弃绝之路。
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