罗马书默想11:以色列的将来:得拯救

罗马书默想11:以色列的将来:得拯救

读经:罗马书11:1-36

以色列的过去蒙神拣选，以色列的现在被神弃绝，以色列的将来要重新蒙神拯救。以色列的将来是有盼望的，盼望的信息是给人带来动力的信息。

首先，我们看到以色列的拒绝并非全部。1-10节

保罗指出神没有弃绝他的百姓，他从几个方面来说明。

其一，他以自己为例，他是正宗的以色列人，神拣选了他。

其二，他以以利亚为例，指出神为自己留下七千人。

因此在以色列人之中有“真以色列人”，在余民之中有“真余民”，这些人是神所拣选要拯救的百姓。

其次，我们看到以色列的拒绝并非最后。11-36节

经文给我们展示了一条“祝福的锁链”(约翰·斯托得的用语)，救恩是从犹太而出，以色列人可以说是近水楼台先得月，但拒绝了救恩的祝福，于是祝福就临到了外邦人。当外邦人蒙了祝福，他们被激动发愤(原文是嫉妒)，于是祝福开始反弹到以色列人身上。当以色列人被神所收纳，将会给全世界带来更大的祝福。

以色列人的拒绝是暂时的，不是最后的。以色列人的拒绝给了外邦人蒙祝福的机会 ，等到外邦人得救数目添满的时候，以色列全家都要得救。这并不表示以色列的每一个人都要得救，而是会有一场大规模的以色列人的归主运动发生。

结语

最终极的目标是唯独神的荣耀，保罗在结尾部分发出由衷的颂赞和感叹。

“深哉，　神丰富的智慧和知识！

他的判断何其难测！

他的踪迹何其难寻！

谁知道主的心？

谁作过他的谋士呢？

谁是先给了他，使他后来偿还呢？

因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。

愿荣耀归给他，直到永远。阿们！” (罗马书 11:33-36 )

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