【诗34:1】（大卫在亚比米勒面前装疯，被他赶出去，就作这诗。）我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。
【诗34:2】我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。
【诗34:3】你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。
【诗34:4】我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。
【诗34:5】凡仰望他的，便有光荣；他们的脸，必不蒙羞。
【诗34:6】我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。
【诗34:7】耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。
【诗34:8】你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！
【诗34:9】耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。
【诗34 :10】少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。
【诗34:11】众弟子啊，你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。
【诗34:12】有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，
【诗34:13】就要禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
【诗34:14】要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
【诗34:15】耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。
【诗34:16】耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
【诗34:17】义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。
【诗34:18】耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
【诗34:19】义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，
【诗34:20】又保全他一身的骨头，连一根也不折断。
【诗34:21】恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。
【诗34:22】耶和华救赎他仆人的灵魂，凡投靠他的，必不至定罪。
本诗的历史背景是撒上21：10-15节的内容。大卫逃避扫罗的时候，曾寻求迦特之非利士王亚吉的庇护，跑到仇敌那里避难而又被对方认出自己的身份，于是假装疯癫。由于迦特王不想把疯子留在他那里，于是打发大卫离去。看整个撒上21章，我们看到的大卫不是说谎，就是弄诡诈，看到的是他软弱的一面。而这里，描述的却是大卫蒙拯救的一面，敬畏神、投靠神的一面。可能是这段历史的背后，有一段大卫投靠神、敬畏神才蒙拯救的见证。
本诗先宣讲神的大能，然后向众人做见证见证神。当人们归向神时，对归向神的人宣讲敬畏神之道，敬畏神之福。
本诗可分二段
一、跪下来感恩（1-10节）
1-3节 蒙恩时的赞美：″我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。你们和我当称I耶和华为大，一同高举他的名。"
大卫自己因得享主的拯救，满心喜乐，宣告要时时称颂耶和华，口唱心和地赞美耶和华。不仅如此，还呼吁身边的人，与他一同称颂耶和华为大，高举耶和华的圣名。
4-6节 是蒙恩中的经历 ：″我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的，便有光荣；他们的脸，必不蒙羞。我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。"
当敌人攻击他，使他陷入恐惧、患难中的时候，诗人寻求耶和华，向神祷告，向神仰望。于是神让寻求的人寻见，脱离一切的恐惧；让仰望的人看到神的荣光，使他不必蒙羞；让祷告的人得着，救他脱离一切患难。
7-10节： 蒙恩后的宣告 ：″耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！
耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。"
诗人蒙恩后宣告：要敬畏神；要投靠神；要寻求神！
二、站起来教导（11-22节）
在11节说："众弟子啊，你们当来听我的话，我要将敬畏耶和华的道教训你们。"
大卫在此处提到"敬畏耶和华的道"，这是他所要教导的内容。因为在前面他提到″耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。"、"因敬畏他的一无所缺、寻求耶和华的甚麽好处都不缺。"
"敬畏耶和华的道"是什麽意思呢？
″敬畏耶和华的道"就是在下文13-14节所说的："就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。v
一个真正敬畏神的人是不会主动去说出"恶言"和″诡诈的话"来伤害人和攻击人的。他会远离一切神所不喜悦的罪恶，而对于神所看为美好的善行，他会尽力的去遵行，特别是关于和睦的事，更是用一种积极、追赶的态度去寻求。
这样的信息让我们想起主耶稣在马太福音五章9节所说的：″使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。"
在希伯来书十二章14节也说：″你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。"
我们因此就可以看见，在神的眼中″和睦"是何等重要的一件事！是我们身为神儿女应当要有的记号、甚至是与追求圣洁相同的重要！
若是我们真懂得遵行"敬畏神的道"，我们就必定是一个真正蒙福的人，在12节说："有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福。"就是在讲一个敬畏神的人所能够获得的福分。
而从15-22节也告诉我们：″神的眼目看顾义人、他的耳朵垂听他们的呼求、他救他们脱离一切患难、他靠近伤心的人、他拯救灵性痛悔的人、他保全他们的身体、他拯救他们的灵魂、他使他们不被定罪！"
另一方面，诗人也教导要″离恶"，因为成为恶人是一定没有好下场的：″神要向他们变脸、要除灭他们的名号、他们必被定罪。"
弟兄姐妹，蒙恩者必向神发出赞美，也必发出真实的教导，因他希望人都能明白他所经历的救恩。
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