咱们没有亲身经历过这种事，理解不了这其中的痛苦，但是单从兆鹏和冷秋月的事来看，两个人真都太折磨了。现在父母之命，媒妁之言的事越来越少了，可是在我们的祖辈、父母辈，他们几乎全是通过这种方式结合的，而且在此基础上彼此携手，走过了几十年的人生风雨路。
祖辈们往往都是结婚前见一面，算是认识，之后顺理成章地成为夫妻，女人从不违抗男人的意志，她们生儿育女，相夫教子，不敢有自己的主意和念头，等到上了年纪，彼此才发现对方的价值，甚至从内心里感谢对方一路的陪伴，这就是他们的婚姻。
父母辈的人往往婚前见面后还有彼此了解的一段时间，说是了解，其实也是双方父母已经订好了的事。尽管有一方可能不情愿，但是父母和周围人的意志是没有办法改变的，她们浑浑噩噩，迷迷糊糊地就被送到了婆家，成了别人的媳妇。这时候的男女地位比祖辈那时候平等一些，所以女方往往在婚姻开始的五六年里，都不愿接受这样的事实，还试图通过自己的努力改变这一现状，可是后来终归在生活的现实面前妥协下来，因为她们很快就有了孩子，便觉得自己的人生也就这样了。原来一直觉得讨厌的，似乎也并没有那么讨厌了，所以权且就这样过，这便给了她们的男人在人群中大声说，“世上还有不吃浆糊的猫？”的机会！我所亲见的几对这样情况的夫妻，现在已经成为小孩子的爷爷奶奶了。你不得不感慨人生的神奇！
祖辈和父母辈的这种感情，不是来源于结婚前，而是经过婚后柴米油盐和生活琐屑的催化，最终发展起来的，他们的感情比一般的爱情更掺杂了一份亲情在里边，他们上了年纪的时候，彼此间的那种关系，在我们这些晚辈看来，好像更符合“伴侣”这个词汇！
兆鹏以为冷秋月和自己一样，也是被家人逼迫的，可是冷秋月和他不同，她从小就被“三从四德”和大小姐“大门不出，二门不迈”的思想教导，所以于原上之外的事物一无所知，她被教导的就是结婚生子，侍奉公婆，所以当兆鹏试图说服她，和自己出去闯荡，经历世事的时候，冷秋月断然拒绝了。我在想，要是冷秋月能够和兆鹏出去，或许她还能因为接触到新事物而变成新女性，兆鹏或许还会和她产生感情，就像被徐志摩抛弃的张幼仪一样，通过自己的努力成长为新女性，这不是没有可能的，可是她竟然拒绝了兆鹏的提议，这使他们两之间唯一一条可能产生感情的通道也被堵死了，真是可惜的！
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