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樊登读论语-206/207

樊登读论语-206/207

作者: 琦琦小野 | 来源:发表于2022-07-10 07:14 被阅读0次

1.子曰:“君子贞而不谅。”

忠贞忠贞,那个贞,是从这儿来的?信仰坚定、大信用。

谅是小信用,尾生抱柱而死,言必行、行必果,硁硁然……

不要为了那么没有太大价值的信用而做无所谓的坚持和牺牲,更多的考虑自己是否具有大信!

这让我联想到了“中庸之道”,能区分大信和小信之间的差别,是最大的智慧啊。

我也突然就理解了,为什么以前我对有些事情、有些现象感到矛盾、冲突、困惑?不可否认的是,从不同的角度,好像谁都是有道理似的,那怎么办?现在看来,那是因为,虽然某个角度来讲各有各的对,但对的层次不一样。要从根本上、大信上找准方向,就能在矛盾、冲突、困惑中找到主要矛盾,从而让问题迎刃而解了。

2.子曰,“事君,敬其事而后其食。”

先做事谈价值,再谈待遇。

哈哈,我不禁哑然失笑。我马上联想到在我理解的律师行业里,好像不是这个逻辑去建议当事人的,而会建议当事人性本恶,凡事做最坏的打算,丑话说在前面,合作先谈利益,借钱一定要有书面协议,结婚能签婚前财产协议最好等等……

没有对错,只是从不同的层面来看待同一件事。也是,法律其实是低于道德水准的,是最低的那个需要遵循的底线了,再突破就要国家出手来救济了;而道德、君子、仁……标准远高于法律。

现在感到很幸运,我能够有机会从底线救济层面的法律,调整到追求更高层次的道德修为上,还能在修行的过程中有远大的前景和收入预测,这是多么幸福的一件事啊。

3.子曰,“有教无类”。

大腿拍起来!

今天的这句话确实说到了我觉得婕斯可以用“伟大”来形容的理论依据了!读论语可真好啊。

教育的根本是什么?是掐尖子生么?从而搞出好的升学率?NO。教育,恰恰是不给学生划分三六九等,如果学生存在问题,恰恰是通过教育来解决;无论贵族、平民,都有受教育的机会,都有通过受教育变得更优秀、改变命运的机会。这是教育的伟大之处!

婕斯也是如此啊。

婕斯拆掉了所有的围墙和门槛,资金门槛、国别门槛、信仰门槛、人种门槛、语言门槛……只要你是个成年人,就可以走近婕斯的世界,通过借力于它+自己的努力,从而改变认知、改变命运、改变人生,已经有太多人实现了,无论是健康的改变,还是财富人生的改变,还是人生境界的改变。这是我觉得它非常伟大之处,拆掉所有的围墙和门槛,让所有的人都有机会参与其中!

有人曾经跟我争论一个问题,说婕斯的成才率不高,那么多人在婕斯,但不是每个人都可以把婕斯做到钻石的。我说,对啊,但这很公平啊,任何一个行业都一样,也不是谁都可以成为这个行业的TOP10,律师行业,也不是每个人都可以做成高级合伙人的啊。但重点在于,婕斯确确实实给到每个平凡的人,不论资金门槛、国别门槛、信仰门槛、人种门槛、语言门槛,都有在这个天地里学习、成长、突破、成就的机会,因为有系统托起,因为有团队带起,因为在婕斯不需要高学历、高投入、广人脉……在婕斯,只需要真心对真心,愿意去关心、爱护别人,愿意以成长思维去增长本领,就真的有机会成才的啊!

重点的重点在于,婕斯的开始,缘起于它的伟大之处:有教无类。谁都欢迎你来,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,不掐尖儿,不排挤。

这面向世界的公平,本身就足以非常骄傲了!

4.子曰:“道不同,不相为谋。”

价值观非常重要,如果价值观不一致,很难走的长远。

价值观是否一致,又不是表面上看得出来的,需要共事,需要过事儿。如果在价值观上有很多不确定性,只是因为利益而草率的合作,就会埋下分裂的隐患。

也真是感慨,TRACY一开始就看懂了婕斯的价值,并且不遗余力的去传递这层价值观上的价值,从一开始就要打造一个价值观一致、有凝聚力、有向心力的团队,不以业绩、不以聘阶为标准,简而言之,就是以价值观为导向,而不以利益为导向。

也因此,能够看到和感受到,价值观趋同、一致的团队,遇到风浪、挑战时,以心交心,而不是如鸟兽散。

感恩,珍惜啊!

2.

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