第十一章 进化个鬼

第十一章 进化个鬼

这个世界充满了一些谎言，所谓的善意的谎言，真心不多见，或者说毫无效果，一个人癌症了，你骗他说没事，他还是死了，这些都是小事，大的是有些谎言是欺骗全人类的，必须予以揭穿。

首先，要打倒的就是进化论，他妈妈的，从小就说我是猴子变，你们有没有想过这个问题，哲学家苏格拉底说过：“未经审视的人生不值得过”

我也是上了大学，才真正开始思考这个问题的，我老了，我们上大学的时候，肉夹馍才五毛钱一个，现在都六块八块十几块了，我们那时候最时兴的手机是诺基亚，能翻盖的手机就已经是高级货了。

那时候聊个天，还兴写信，一次，宿舍老二，兴高采烈地说了一个问题，就是海洋大学的一个教授公开在教室里否定进化论，说人不是猴子变的，他笑了，我坐在床上也笑了，不过，转念一想，教授不是吃干饭的，这样说应该有道理，结果只是一下午，简单说，十五分钟，我一查，卧槽，这么多年来，我被骗了，奶奶的，我他妈妈才不是猴子变的呢，从小学就开始教育我，进化论，搞得我每年看西游记看着猴子就亲切，进了动物园，猴园必逛，人山人海，搞得我们好像看亲戚一样，只不过我们的祖宗太流氓，整天光着屁股到处跑……

推荐大家多读书，而且一定要读几本宗教类的书籍，我们生活的时代是一个崇尚自然科学至上的时代，也是一份肤浅苍白无力无趣甚至可怕危险自私自我的狂妄妄为的时代。科学没什么了不起，尤其是自然科学，它应该是学问里面的基础学科，而不是被我们奉为神灵的自然法则。

宗教才是人类智慧的巅峰，科学是发现世界，认知世界，法则公理真理就在那里，你发现了，认识了，知道了，然后你应用对了，就对了，如果错了，它还是对的，不会因为你或者世界的错误而改变。

而宗教考虑的是人与世界的关系，特别是人死后干嘛去的问题，这关系到存在本身的意义与人类社会存在的可能性问题。

哲学家康德说：有两种伟大的事物，我们越是经常执着地思考它们，我们的心中越是充满永远的新鲜，有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空和我们心中的道德法则。

如果真心像所谓科学所言，人死后一了百了，那这人世间，将成为地狱火炉，为什么，反正死后一了百了，世间为善的就是傻子，作恶的才是王道，可几乎每个人都有一个底线甚至期许。

大家明白几个概念，知识不等同于智慧，历史不等同于文明。没有越来越好这一说，有可能的是或者干脆点，所有正常的顺序都是越来越坏，你用的手机能越来越新么？你的男朋友女朋友能越来越帅，越来越漂亮？你的妈妈爸爸能越来越健康？那人呢，能不老？人类社会能不旧，历史能不越来越破，未来能步走向毁灭？

现在的中小学生懂得自然科学知识可能比几千年来的古人多得多，可是你能说他比古人聪明，更有智慧么？不能，你会数学，学过近代物理化学，你能说，你比牛顿聪明，胜过了爱迪生么？显然不可以。

知识大多是对世界的发现，经常会错，有知识不代表有智慧，智慧是爱思考能解决问题的一种能力，不要太过迷恋短暂甚至很可能是错误的知识。历史滚滚向前，错，滚滚不停的是时间，存在对于存在者本身而言每一分每一秒都是新的，历史是一个虚构的概念，非要给历史发展方向的一个概括的话，我的历史观，特定指人类历史是日渐倒退，走向毁灭的。

这些我们慢慢讲，先从一个思维模式的错误开始讲，罪大恶极的进化论，推荐一本书——认识真理，宗教类的书。

进化论告诉人说，最进化的人是从一种低等的人进化来的；这种低等的人是从一种动物──如猿人──进化来的；猿人又是从猿猴进化来的；猿猴又是从比它低等的动物──如青蛙——进化来的；青蛙又是从比它更低等的生物鱼进化来的；而这种低等生物或有机物又是从某种结晶体出来的，总之，他们认为有生命的，是从没有生命的自然产生的。生命的源头照达尔文说，是“电和蛋白质”组成的。

　　自从达尔文公布这种学说以后，各界人士一齐赞同，甚至写在小学教科书上，以致每人的头脑之中，都被深刻地印上这种论调。现在科学家说，人是猿变的，是经过鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类各个阶段，多年逐渐进化来的。他们提出一些科学证据，好象非常可靠合理，可是不到五十年，这个学说不但已被另外的科学家打倒了；而且达尔文自己也承认他理论的错误。可惜现在还有许多人，受这种学说的遗毒，仍旧说人是猿猴变的。在这里我愿意略略提起一点辩证：

如果说人是猿猴变的，如果真是这样，在历史上一定应该有记载。如果说历史时间太短，猿猴变人要几千万年时间，但历史只有五千年，怎么能记载这事呢？如果是样，那么应该在骨头化石里找到猿猴变人的各期过程。但是事实告诉我们，在骨头化石里只有人和猿猴的骨头，没有象猿又不象猿，象人又不象人的骨头或化石。

这个你可以查找资料，我们历史课本上记录什么这人那人，国外的也有，但是呢，只是名字，没有实体，而且很多的所谓化石都是谎言，不信，你查一下，世界有没有原始人化石展览或保存信息，没有，中国的所谓的北京人之类，也都以葬身海底之类为托词的，并没有完全的人形人体被发掘出来。不过在不同的地方，甚至不同年代中，找到几块零碎骨头，东拼西凑，不到半边人头，不到百分之一的人体，便说它是我们祖宗猿人的骨头。究竟找到的骨头的每块，是不是猿猴骨头加上人的骨头呢，还是别种绝种兽类的骨头呢，还不一定。（他们曾经有一次找到一种绝种的野猪的牙齿，当作是原始人的骨头。）所谓爪哇人，乃是由一位荷兰医生杜拔亚在一八八一年在爪哇军人苏罗河滩内发现，只有一块头盖骨，三个牙齿，另外有一块左边大腿骨，离开头骨二十码的地方，也是随便拼上去的。究竟是不是属于同一个人，也没法知道。那个地方同时还有二十四种哺乳类动物的骨头混杂存在。各个科学家看法也不同，有人肯定说头骨属猿，腿骨属人。一九三七年杜拔亚本人说头盖骨是一个绝种猿的，股骨是野猪的。到今天生物学家自己还是互不相信，弄不清楚，那么我们怎么能够肯定地说人是猿猴变的呢？至于北京人的来源，更是渺茫。根据记载是一九二零年在北京西山，周口店的石灰洞里发现。在许多哺乳类的骨头里，发现了“两颗人的牙齿”。经过研究之后，据说是“人属以外的种属”，暂定名为“北京人”。七年后，又去发掘，又得同样牙齿一个。经过和黑猩猩及小孩子牙齿比较，形状不同，就被认为是原始人的牙齿，是“人科中的一个新属”。接下去有两次发掘，得到两块头盖骨，一块是年轻女子的头盖骨，一块是壮年男子的头盖骨，说是很古很古，可以和直立人猿同时存在不分前后；这些东拼西凑并没有真实根据的零碎骨块，又在不同年代不同地点发掘出来。生物学家自己还是怀疑不信，甚至站在反对的地位上批驳，我们怎能相信它是真的呢？

人血和猿猴的血构造不同，人类的血经过科学化验证明，和猿猴的血显然不同。人和人的血是完全相同的。白种人的血液，和野蛮人还是一样。但是猿猴的血却和人的血完全不同，这证明人和猿猴不是一个血统。所以病人输血不能使用猿猴的血，否则就要抽筋而死。白人和野蛮人仍然是同一个血统，绝对不是黑人从猿猴进化来，白人从黑人进化来。人能直立，并且有长头发，猿猴却是没有。

生物学上有个最高原则，更有事实证明，就是不同类的动物，虽然配合，却是不能生育。（马和驴虽然可以混杂生出骡子，但从此便断绝生育了。）人和猿猴不能配合生育，所以猿猴和人不是同类。但是目前科学较进步的白种人，如果与科技落后的黑人、原始部落的人配合，不但可以生子女，并且能生出顶聪明、顶健康的子女来，各子女们也能继续配合生育，世世无穷。可见同属同类，不过知识和肤色不同罢了。

　　小猫不能变狗，狗也不能变鸡。千万种的昆虫、鸟兽、鱼虾，没有一样可以变成另外一样的。不但动物是这样，植物也是不能互变，桃树不能变梨，梨树不能变杏。桃树勉强可以接在杏树上面，但是这种树所结的果子，再种在泥土里，它便不能生长了。

　　受了环境上的影响，接连不断继续有后天的改变时，它的形状和性质总是不能遗传。为着这个缘故，你把老鼠尾巴斩断，后代尾巴和前代同样的长，不但第一代不能遗传，连续斩了十九代、第十九代的小老鼠不但仍旧有尾巴，并且和祖宗尾巴一样的长。中国古时女子经过许多代的裹脚，生下来的女孩子的脚决不因为许多代的裹脚习惯而变小。后天的获得性是绝对不能遗传的，这是遗传定律。所以猿永远是猿，绝对不能因为环境改变，后代就变成人了。

单细胞进化成鱼，鱼又进化成猿，猿又进化成人的学说如果是真实的话，为什么现在动物植物的生活，还是和从前一样，没有见到有一点进步呢？鸟仍把草含在口里做窝，仍是生卵孵小鸟，蜜蜂还是采花造蜜，海獭仍是筑堤防水呢？如果这些没有进化的植物和猿猴能变成人，那么象这样有进步能力的人，更能进化成特种人了。你能找出一种特种人来吗？

自从遗传学发明之后，证实每种生物的种子，都有它独有的、特别的因素；这因素包含着那种生物的特性和本能。除非经过人力，故意使种子中的某一个因素，失去功用，才能使它生出的生物暂时改变。然而到了第二代时，仍旧复原。又因为选种的方法，虽然可以利用人力使某种因子完全除掉，但是从来不能另外加入一种生命的因子。换句话说，因子是不变的，临时灭去，下代仍旧复原；另外加一点减一点都是不可能。这是证明物种是永远不变的。进化论实在没有根据！

现在的人，别说进化了，可以说全面退化，城市的兴起，罪恶泛滥，道德堕落，我极度认同生物学家达生爵士说：“人类最早的遗迹告诉我们，人类最初的时期，就是他的黄金时代。”人不是从猿猴进化来的！

最后我要指出就是作者本人的经历：

　　达尔文因为要找一种动物是在人和猿猴之间，用这个来证明他的学说，所以在一八三一至一八三六年，乘“猎犬号”轮船周游世界，寻找这种动物。事后报告，经过地方以纽西兰为最黑暗；那地的人民没有衣没有鞋，在树上做巢居住，杀婴孩献祭，拜偶像，不顾妇女的血战，欺骗诡诈，大量喝酒，淫乱等等可恶的习惯多得不能一个一个的列举出来。达尔文说明这类民族，还需要进化二千年，才能象现在人的样子。但是他第二次再经过那个地方时，因为基督教已经传进去，竟然完全不同了。人们已经建造房屋居住，并且装窗，也能种田种树，恶习惯大大除掉。达尔文到这时不能不赞叹基督的大能！自己惭愧所创立的学说幼稚错误，就出一大笔金钱，买了许多圣经分送各处土人，到这时他说：“我承认原始的生命是造物的神造的，如果没有一个终极的原因，宇宙就不能存在。”——选自达尔文自传

霍浦夫人和达尔文先生一次见面谈话的记录摘要：

她说：“达尔文晚年，经常患病躺在床上，见他穿着紫色睡衣，床头放些枕头，支持身体；手中拿着圣经，手指不停地痉挛，满面忧愁地说：“我过去是个思想没有组织结构的孩子，想不到我的思想，竟然象野火蔓延，得到许多人信仰，我感到惊奇。”他歇了口气，又谈一些关于“神的圣洁”，“圣经的伟大”。又说：“在我别墅附近，住了将近三十个人，非常需要你去为他们讲解圣经，明天下午我会聚集家里的仆人、房客、邻居在那儿。”他手指着窗外一屋房子说：“你愿不愿意和他们交谈？”我问他说：“谈些什么问题？”他说：“基督耶稣，和他的救赎，这不是最好的话题吗？”当他讲述这些话时，脸上充满光彩。我更不能忘记，他那附带的一句话：“假如你明天下午三点钟举行的话，我会打开这扇窗子，同时你可以知道，我在和你一同唱赞美诗呢！”

　　想过么？思考过么？或者更残酷地说一声，诸位，大家都成年了，你扪心自问，你真正活过么？