写作

作者: 苍梧栖丫 | 来源:发表于2016-08-01 23:24 被阅读9次

    写作无非是种中断,中断了把我和言语结合在一起的联系。

    与一切保持适当的距离,包括对自己,以令观察透彻,又不失去行动的力量。

                                                                                              《我执》梁文道

    我不习惯经常翻自己写的东西,因为有种时间的断层,恍如隔世。但翻开后又会发现一些有趣的东西。

    刚才翻了一下高中同桌的空间,满满的都是回忆,回忆的是同桌时光。原来,我也那么灿烂的活着!不需要标榜做自己,因为本来就是最本真的活着。不需要在乎别人的眼光,只因为周围都是爱我,包容我的朋友。不需要考虑太多,年少无知不就是说的那时的我吗?那时的我是张扬的怒放。

    2016已经过去一半了,生活仿佛陷入一潭死水,大家都是忙忙碌碌,茫茫然然的过。没错,大学是个舞台,大家都抢着发言,展示自己。可说得太多,连自己到底想说什么都不知道了。只是不断的说,不断的演。大家在反复强调做自己,但人本来就应该做自己,就像我们原来高中一样。正是因为我们变得成熟,隐藏自己的情绪喜恶,印证了致青春里说的“人总会变成自己讨厌的样子”,我们才倡导做自己。

    旅行确实可以带来新的刺激,新的谈资,新的体验,然后呢?当生活归于平淡后,我们只会默默看着旅途中的朋友的状态,点一下赞。那些幼儿园,小学,初中,高中,朝夕相对的朋友呢?好久不见。或者说是视而不见,见到的是空间人人上刷的状态,好的,赞一下,坏了,安慰一句。有多久没有一起去吃早饭?有多久没一起去轧马路?有多久没好好唠唠?那是曾经鲜活的出现在你生命中的人呀!我们朝夕相处,一起经历过大大小小的考试,听过那么多节或无聊或有趣的课,曾手拉手一起放学,曾吃过同一包零食喝同一瓶水,曾一起被老师骂下课骂老师,我们有太多太多曾经。可我们把我们的曾经丢到哪个角落里去了呢?

    说着说着又没有主题了。。。那么进入下一个话题。

    最近又去亚马逊买了我最喜欢的书,《小王子》和《我执》

    小王子,就这样,我逐渐懂得了你那忧郁的生活。过去相当长的时间里你唯一的乐趣就是观赏那夕阳西下的温柔晚景。---“我”

    如果有人爱上了在这亿万颗星星中独一无二的一株花,当他看着这些星星的时候,这就足以使他感到幸福。他可以自言自语地说:‘我的那朵花就在其中的一颗星星上…’,但是如果羊吃掉了这朵花,对他来说,好象所有的星星一下子全都熄灭了一样!这难道也不重要吗?!

    我那时什么也不懂!我应该根据她的行为,而不是根据她的话来判断她。她使我的生活芬芳多彩,我真不该离开她跑出来。我本应该猜出在她那令人爱怜的花招后面所隐藏的温情。花是多么自相矛盾!我当时太年轻,还不懂得爱她。”---小王子

    向每个人提出的要求应该是他们所能做到的。权威首先应该建立在理性的基础上。如果命令你的老百姓去投海,他们非起来革命不可。我的命令是合理的,所以我有权要别人服从。

    --国王

    可能这个人思想不正常。但他比起国王,比起那个爱虚荣的人,那个实业家和酒鬼,却要好些。至少他的工作还有点意义。当他点着了他的路灯时,就象他增添了一颗星星,或是一朵花。当他熄灭了路灯时,就象让星星或花朵睡着了似的。这差事真美妙,就是真正有用的了。”-----小王子

    点灯人一定会被其他那些人,国王呀,爱虚荣的呀,酒鬼呀,实业家呀,所瞧不起。可是唯有他不使我感到荒唐可笑。这可能是因为他所关心的是别的事,而不是他自己。

    ----小王子

    小王子说,“我是来找朋友的。什么叫‘驯服’呢?”

    “这是已经早就被人遗忘了的事情,”狐狸说,“它的意思就是‘建立联系’。”

    “建立联系?”

    “一点不错,”狐狸说。“对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说,我也不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯服了我,我们就互相不可缺少了。对我来说,你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。”

    “我有点明白了。”小王子说,“有一朵花…,我想,她把我驯服了…”

    “这是可能的。”狐狸说,“世界上什么样的事都可能看到…”

    “请你驯服我吧!”他说。

    “我是很愿意的。”小王子回答道,“可我的时间不多了。我还要去寻找朋友,还有许多事物要了解。”

    “只有被驯服了的事物,才会被了解。”狐狸说,“人不会再有时间去了解任何东西的。他们总是到商人那里去购买现成的东西。因为世界上还没有购买朋友的商店,所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友,那就驯服我吧!”

    “那么应当做些什么呢?”小王子说。

    “应当非常耐心。”狐狸回答道,“开始你就这样坐在草丛中,坐得离我稍微远些。我用眼角瞅着你,你什么也不要说。话语是误会的根源。但是,每天,你坐得靠我更近些…”

    第二天,小王子又来了。

    “最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道,“比如说,你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始感到幸福。时间越临近,我就越感到幸福。到了四点钟的时候,我就会坐立不安;我就会发现幸福的代价。但是,如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候该准备好我的心情…应当有一定的仪式。”

    “仪式是什么?”小王子问道。

    “这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说,“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。比如说,我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是,星期四就是一个美好的日子!我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞,天天又全都一样,那么我也就没有假日了。”

    就这样,小王子驯服了狐狸。

    “再见。”狐狸说。“喏,这就是我的秘密。很简单:只有用心才能看得清。实质性的东西,用眼睛是看不见的。”

    “实质性的东西,用眼睛是看不见的。”小王子重复着这句话,以便能把它记在心间。

    “正因为你为你的玫瑰花费了时间,这才使你的玫瑰变得如此重要。”

    “正因为你为你的玫瑰花费了时间…”小王子又重复着,要使自己记住这些。

    “人们已经忘记了这个道理,”狐狸说,“可是,你不应该忘记它。你现在要对你驯服过的一切负责到底。你要对你的玫瑰负责…”

    “我要对我的玫瑰负责…”小王子又重复着……

    “人们眼里的星星并不都一样。对旅行的人来说,星星是向导。对别的人来说,星星只是些小亮光。对另外一些学者来说,星星就是他们探讨的学问。对我所遇见的那个实业家来说,星星是金钱。但是,所有这些星星都不会说话。你呢,你的那些星星将是任何人都不曾有过的…”

    “你说的是什么?”

    “夜晚,当你望着天空的时候,既然我就住在其中一颗星星上,既然我在其中一颗星星上笑着,那么对你来说,就好象所有的星星都在笑,那么你将看到的星星就是会笑的星星!”

    这时,他又笑了。

    “那么,在你得到了安慰之后(人们总是会自我安慰的)你就会因为认识了我而感到高兴。你将永远是我的朋友。你就会想要同我一起笑。有时,你会为了快乐而不知不觉地打开窗户。你的朋友们会奇怪地看着你笑着仰望天空。那时,你就可以对他们说:‘是的,星星总是引我欢笑!’他们会以为你发疯了。我的恶作剧将使你难堪…” 这时,他又笑了。

    “这就好象我并没有给你星星,而是给你一大堆会笑出声来的小铃铛…”

    《小王子》

    这是一个关于爱,友情,责任的故事,当然还有其他的一些东西。它不仅仅是一个童话故事,每一个大人都能从里面读出自己的心声,希望大家有空能去看看。

    我都知道了;这一切谎言,卑鄙与怯懦,它们就像颜料和素材正好可以涂抹出一整座城市,以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的,只不过是自己的想象;你以为是自己的,只不过是种枉然。握得越紧越是徒然。此之我执。

    焦虑的产生是因为失去了与谷欠望对象的距离。焦虑是因为太过深爱,在失去的时候便把自我和谷欠望对象融为一体。“爱谷欠”二字相连,谷欠望与爱情同构。拉康非常浅白的解释了谷欠望的本质:出于生理的要求,是“需要need”,如婴儿饿了要吃奶,会哭。而与抽象的需要有关的,如婴儿渴望母亲的爱,是“需求demand”有时候不懂自己的婴儿会以need的模式表现demand,如果婴儿想要母爱,会像想吃奶那样哭,但如果母亲不给予爱而只给孩子吃奶,其实婴儿无法满足,这便产生了谷欠望desire”desire就是抽象的永远匮乏,无论它看起来有个多么确凿的目标,它其实只是一种永远追寻的无法被满足的驱动力drive。能超越谷欠念的大概就是修行吧——那么修行者就是与谷欠望最接近的人了。

    与一切保持适当的距离,包括对自己,以令观察透彻,又不失去行动的力量。

    爱情是一种幻觉,情感形式亦然,但它们的效应却是真的。

    宽恕在此,是一种和时间的特殊关系,是一种决定让不让某件错误或罪行成为过去的行动。人只能宽恕别人对自己做错的事,神则不然。神是受害者与罪人之外独一无二独有权柄的第三者,他可以宽恕所有的罪,接受所有的悔过。

    赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼、以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。

    难怪大海是自由的,你甚至怀疑那些人哭着说出来的东西也全都是伪造的故事,但它们却因此更加真实,因为那是一个人最想它成真的欲望。海洋令每一个人成为真正的自己。

    故事的目标和报道新闻不同,不在于传达赤裸裸的事物本身。它使得所说的东西和叙述它的人的生命融合为一,而且在他的身上为故事的内容汲取养分。就是这样,故事印上了故事人的痕迹,正如陶瓶身上模印着陶工的手纹。所有真正的故事人都习惯事先说明自己是怎么听到这个故事的,甚至把它描述为自己亲身经历过的事情。

    说故事与听故事,就是这么亲密地传递分享一个人生命的神圣行动。

    书写回忆就像一种精神操练,就像修行止观,把那令你欢喜令你难过的材料提取出来,观察那种念头的生死和寂灭,进而省思它们使我欢喜使我难过的条件。然后,我或许有机会超越谷欠念,不动心。

    《我执》

    我第一次知道梁文道是去沈阳住沙发时,那有满满一书架小众的书,一本封面简洁的《我读》吸引了我的注意,一翻,便被他的语言吸引住了。不是说多朴实或者多华丽,就是娓娓道来让人产生共鸣。然后一发不可收拾,各种搜集关于他的资料。知道他主持凤凰卫视的《开卷八分钟》,一直喜欢凤凰卫视,它说一些大陆不敢言不会言之事,于是愈加佩服道长。而道长本身工作繁忙却仍坚持每天看一本书,我们现在说忙,一周也看不完一本书。旅行需要的是一颗说走就走的心,但车票什么也是很费事的。而书,一顿饭钱就能买到一本不错的书。当除去外貌,财富,留给你的还是知识,多看点书吧。

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