I am what I am. 这句话也是应有前提条件的。
相信自己，而不是全盘接受自己，才是真正的勇敢。
全盘接受意味着回避所有未解的矛盾，而有些矛盾是无法完全回避的。相信自己能够去解决矛盾，去解决解决矛盾时产生的矛盾，并且在还有机会时真的尝试去解决，或许才是真勇敢。
这些经年于内心的矛盾，乃至对其带来的因果的反复猜测，自有其美感。然而自赏是病态的，是回避和修饰，是悲剧性的强赋，是投降，是自我沉没。“永远不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫的勾当。”遇到问题的时候，需要做的是解决问题。
如果两种信念或认知天生就是矛盾的，即使确保前提条件一致的情况下仍然是矛盾的，那么解决这样的矛盾等同于做出选择：放弃哪个、保留哪个。这样的选择没有正确与错误的分别，但无疑会影响一个人的三观。
更美丽也更可怕的矛盾，可能是在一个冲突之中予人以支持的正面因素，却在另一冲突之中变成了负面因素，从而产生inconsistency。如果不去解开这种矛盾，对冲突原本的解释与信念便会动摇，新的矛盾可能会继续建立于其上。
如果一个矛盾的正面和反面都是真实的，那么解开的方法便是解释和接受，解释为什么这样的正面和反面会有可能同时存在，再接受它。如果解释不通，那说明有必要进一步了解这个矛盾。
如果是某种观点和信念，那么就去找出它的依据和来源；如果是对人的认识，那么就进一步了解这个人，甚或得到本人的解释（至少应先告知对方自己的想法）。这会难很多，因为能否实行需要考虑更多与人相关的问题，比如能否得到正确客观的了解，比如对人对己是否会造成更多伤害。从纯理性角度看，这只是比大小的问题，然而对于这样复杂的问题，公式怎样去设计呢？
对于以人为主要因素的矛盾，至少应该相信，不是所有人之间都能够相互理解（注意，理解不代表赞同），但总存在一些人可以相互理解，即使这种理解自有其局限性。一味追求“真正”和“完全”是入了死胡同，因为主体对任何客体的理解总是有限的，而人更是多面和多变。
人生中有一些非常重大的矛盾，常常是经年累月的、重要的、难以回避的，如附骨之蛆，不断地产生负面影响。对于这样的矛盾，从长远来看，解开比不解开要更好，即使阵痛是剧烈的。如果趁有机会解决的时候不去解决，那么到了客观条件不再容许的时候，这个矛盾便是永远解不开的结了。
如果所有尽力尝试下都无法成功解释矛盾，那么只好在没有解释的情况下单纯地去接受这一事实，然后尽量抛开。在有限生命与复杂世界的永恒矛盾之下，无奈和不完美总是存在的。此外，对于这样的不可解矛盾，尽可能不要把后续遇到的任何问题归因于它，因为它已经是不可解的，归因于它就相当于认定当前问题也不可解，而这种消极往往是错误的。
人们常认为对于一个矛盾，从回避、解释到接受，是一个线性过程，再不济也可把“线性”松弛到不具有方向性，这种简化的认识是错误的，因为矛盾是各种各样，解开的定义、方法与可行性也可能各不相同。
投降也有很多种，哪怕是以勇气的名义而胡乱接受矛盾的存在，也是一种投降。回避与投降的结果是矛盾被隐藏了起来。这比随时都在吸引注意力的矛盾更麻烦，像是悬于潜意识之中的玻璃，随时可能破碎，并且难以知觉地影响一个人的所思所为。这种影响在不同时刻可能会被高估或低估，但一直存在，直到矛盾消灭。
至少，还能对尚可解开的重要矛盾，不投降。
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