人的三观形成后很难改变，原来的处世待人方式、思维习惯也是有牢固的形式的，它们已经变成了一个本质，无论一个人再看什么经历什么，已成型的三观的本质总是在的。这个本质就是一丁点儿的共性，关于这个人的以前和现在的所有事的共性。这个本质甚至能够预测到他后来发生的事，表现在同样的事情发生在不同的人身上，每个人的处理方式总是不尽相同，人们都在自己的一丁点儿的共性——三观的本质中寻求解决方法。
我们经历太少，只经历过生这一边，却不知死那一边是什么样的世界，所以怎么能因为害怕分离就放弃探索、对凡是接近死亡的事就充满畏缩恐惧呢？死亡要受赞扬。“死亡”这个名词引导着人的心理，让人既怕又敬，它让活着变得珍贵；让人们学会深刻的感谢——感谢生命，感谢生命的创造，感谢让我们哭过笑过的人，感谢光、雨、风、雪、雾，感谢花草；也让人勇敢，人们总是安慰自己和别人：只要不死，还有什么可怕的呢？
（能活着当然是好的，出于人类的动物习性，畏死畏惧疼痛都是难免的，人不应该不承认或者厌恶自己的动物本能，人本身就是动物。动物习性有好有坏，好坏都是我们不能摒弃掉的。人只能削弱这种习性，却不能完全抛弃它。人和动物的不同体现在人可以思考上，人可以思考以削弱自己的动物习性，在此过程中，人生出了动物没有的高尚和虚伪等品质。）
如果要死，我情愿自己因意外而死，因生了身体的病而死，也绝不要因为心里想不开而求死。我服从不可抗力，却决不服从别人的意志和思想，它们可以改变一时的我，却改变不了我三观的本质。
三观是一种不变的本质
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