曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1. 终：老死寿终。这里指父母去世。追远：追念死亡久远者。这里指祭祀远祖。
2. 子禽：陈亢，字子禽。子贡：孔子学生。姓端木，名赐，字子贡。
3. 夫子：古代对男子的敬称。这里指孔子。
4. 闻：听见，知悉。
5. 其诸：语气词，表示推测。
6. 没（mò）：通“殁”，死。
7. 和：和谐，协调。
【译文】
曾子说：“能谨慎办理父母的丧事，追念死亡已久的远祖，这样就能使百姓的德性趋归敦厚。”
子禽向子贡问道：“夫子每到一个国家，必定获知这个国家的政事。是他自己求得的呢？还是别人主动提供予他的？”子贡说：“夫子是以温和、善良、恭敬、节俭、谦让的德行而得知国家政事的。夫子求得政事的方式，应是不同于别人求取的方式吧？”
孔子说：“父亲在世时，观察儿子的志向；父亲去世后，观察儿子的行为；他能三年不改变父亲生前的行事之道，可说是尽孝了。”
有子说：“礼的运用，以和谐为可贵。过去圣明君王的治政之道，美好的地方就在这里，无论小事大事都这样来实行。但是，如遇行不通的时候，只是为了和谐而求和谐，而不用礼加以节制，那也是不可行的。”
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