失格

机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。——《浮生六记》

铜镜

下图是上海一所小学的家委会竞选，这几天刷爆了微信朋友圈。这场家委会竞选，简直就是一场“秀身份”大赛。

简介一 简介二

看着这样的“身份秀”，我深思了很久，我想有些人就是这样善于寻找一切恰当的时机，来展示自己不一样的身份和地位，从而获得一种心理上的优越感。

但这种做派真的很low，就像《巨婴国》里说的说的一样，“我们很多人的思想状态就如同一个“巨婴”，即成年婴儿。身体上，是成年人了，而心理发展水平，却还是婴儿水准。”

都是已经接受了高等教育的人了，为什么心智还那么不成熟，一味的去表现自己？这难道不是人种的退化，或者说是东亚病夫的状态。

旅途驿站

每天我们都在走自己人生旅途，但是走着走着我们可能会发现我们掉队了，落伍了。可能是因为贪恋沿途的风景忘记了走路，或者是因为迷路了误入了歧途，我们有时候在生活中会觉得自己像做了一场大梦一样，梦醒之后我们发现我们最好的人生岁月已经被耽误掉了。就比如我们在大学时期遥望我们高中的那段青春岁月。

1956-1966年，文化大革命爆发，那个年代的人们都在感伤自己被文革耽误了十年，那时的人儿流行的是伤痕文学和寻根文学，就是从文学的角度来控诉中国人的人生被耽误了，当时的政治家也顺应民意，全面的否定文革，开始改革开放新时代，而且很快我们的社会的各个阶层都展现出了快速发展的活力。

如今，我们这些年轻人在这个不可知的时代命运面前让步，或者投降的时候，我觉得这应该是很难过的事情。而且更为荒唐的是我们在这种所谓的时代氛围里面，我们还在为生活所辩护，认为这就是人生社会的常态。

有时候，我们把自己的生命都抵押出去，我们听任超经济强制地压榨自己和剥削自己，我们在过一种没有人格和没有尊严的生活，这其实就是人生被耽误掉的具体表现。而且已经导致了我们几代人的心智的蒙昧、重新蒙昧、心智的退化。这种耽误的后果很少有人想过。

梁启超曾经引用庄子的一句话说“吾朝受命而夕饮冰，我其内热于？”说的是什么意思？他其实是在表达自己心里有太多狂热的东西，就是完全无法释放。

心智一但被耽误不仅仅是你的思想赶不上趟了，而且是心智蒙昧、人种退化。我们经常说的人生如逆水行舟，不进则退。但我们因为拜金主义，因为功利主义，因为受外界的不良影响，而停止了人生的精进之路，那这就可以说我们的思想没有进步，只有退化。

举个例子吧，我有一个同学的亲戚在上中学的时候学习非常好，但是我这个同学特别的讨厌政治，而且后来发展到每次听说政治考试，就会有心理和生理上的反感，其实他这样的学生很难参加高考，也很难上中国的好大学。

还好他的父母比较开明对他比较通融，所以就让他自己做主和选择，这样的话他在同学备战高考的时候，他就若无其事的在网上东看西看，偶然间看到奥地利的一家大学也招中国的留学生，于是他就报名参加了。

在那读了一年，他回来之后他就跟他的同学交流，他的同学大都上了中国的一些一流的大学或者二类的大学，他就发现那些学生和他相比还是学生还是小孩，还是中学生，而他已经是大学生了。

他觉得自己思想上已经独立自主了，自己对很多问题都可以有自己的主见，有自己的意见，他的那些同学也愿意听他的。后来发生更有意思的是，大家都毕业了他的同学拼命的挤在留在北上广打工，而他在父母的支持下跑到江西的农村，去跟茶农合作，买农民的茶园自己做了茶农，一两年后不仅成了茶叶领域的行家，也成了一个小老板。

这两种生活态度带来了两种不同的人生，可以说无论是学校教育，家庭教育还是社会教育，它其实都在深刻的影响着我们的人生。只不过有些人想当然得接受了现实的合理性。以为自己大学毕业了就成才了，完全没有想到自己跟另一种教育体制下的人生的差别。

清华的大学资中筠先生在网易公开课上说过这样一段话，他说:“中国的教育从幼儿园开始，传授的就是一种极端扼杀人的创造性，想象力的功利主义。中国的教育如果再不改变人种就会退化。”

北京大学的钱理群教授也说过这样的话:“我们的大学包括北京大学在内，正在培养一大批精致的利己主义者，这些人高智商、世俗、老道、善于表演、懂得配合，尤其善于利用体制来达到自己的目的。这种人一但掌握权利，比贪官污吏的危害更大。”但是很可惜，我们的教育体制正在培养大批的这种人。

假如我们把资中筠先生和钱理群先生讨论的话题放大的话，延伸到我们的家庭教育和社会教育上，可以说他们的结论是同样成立的。

当然，学校教育的失误是一目了然的，就比如那个卖茶叶的同学和留在北上广的那些同学，他们之间的差距彼此是心知肚明的。我们大家也知道这个道理，有些有条件的家庭慢慢的选择让自己的孩子去国外读书。

家庭教育和社会教育的危害或者失误，可能一时不是那么的明显，一时看不出来。当毕业生走到社会的时候，可能又会受蒙骗和蒙蔽。特别是有些人走向社会，他会想当然地以为一切都是自己做主，无论是成功还是失败都是自己挣来的。自己混不好也是咎由自取。

这个观念在这个文明社会其实是一个错误的观念，因为年轻人不明白大家对社会有责任，这个社会首先也要对年轻人有责任。这个社会对年轻人应尽的最为基本的责任就是免于匮乏，免于恐惧。他们失业了，他们饥寒交迫了，这个社会是有责任的。

我们这个社会培养了很多很傻很天真的国民，同时也培养出了钱理群所说的一些很精明、很自私的国民。

正如藏克家所说的:“有的人活着，他已经死了。”

我们这个社会缺少太多有人格和有品格的人了，我们大多活的的不像自己没有自己的脾气和原则，一点本色都没有。

可以说我们今天社会上，我们有太多的精致自私的国民，但是好在无论他们多么成功，在一些人的眼里，在网络和有效的舆论监督里，这些人是缺德的、专横的、丧失人生正义和社会正义的，而且他们是没有品格和人格的。

我们整体来看我们今天这个社会，既有我们穷苦人的失格，也有这种所谓精明自私人的失格。无论哪一种失格都带来的是心智的蒙昧，人种的退化。人生和社会都被耽误了。

国有国格，人有人格，如果一个社会他失格了，一个国家失格了，我们人都失格了，那么我们的言论我们的行为，就会经常的出格，也就是失格了。

在80年代，我们中国是非常的崇洋媚外的，甚至是认为国外的月亮都比中国的圆，出现了洋火、洋车、洋油……出现了很多一些西方的字眼。但是，现在呢？我们以为自己站起来了，以为自己可以说不，可以拉下脸来不高兴，甚至我们在嘲笑西方发达国家他们有政治、经济、社会危机，我们有腐败你们也有腐败。我们有人欲横流，你们也有沉沦堕落。

如果抱着这种心智和这些逻辑去生活。我们肯定是于现实同流合污的，肯定是一种堕落。我们不知道自己和文明人之间的差距。

我们不能仅仅的在小康生活，物质生活中陶醉，我们要去了解我们和文明人之间的差距。不管如今的社会怎样，我们应该保持自己的精神，自己的心智不要被外界污染。不要被它们破坏掉。

在这个被耽误的岁月里，这个环境很糟糕，但是自己要知道，我们不要去作恶，不要去作孽。在这种很苦难的岁月里，用网络语言泛滥的生活当中，不要怨天尤人。而且也不要吝惜我们的正面情绪和一些明亮的东西。

月光

在严峻的岁月里，我们也不要吝惜赞美。——丘吉尔

我们的人生被耽误了，心智可能比别人落后了很多年，可能有时候是追赶不上的。但我们要努力的去守住我们自己的那点东西。守住我们的良知、我们的尊严、我们的权利。而且要去礼赞那些自由的、文明的、善和正义的事物。

马克死的夫人燕妮曾经问过一个历史学家维特克一个事，她说你能用最简明的语言，把人的历史浓缩到一个小册子吗？

维特克说:“不必，只要四句德国谚语就行。第一上帝让谁灭亡，必先让他膨胀。第二时间是筛子，最终淘去一切沉渣。第三蜜蜂盗花结果却使花开茂盛。第四 暗透了更能看到星光。 ”

释怀

在人之上，要把别人当人。在人之下，要把自己当人。

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