冤枉与委屈

中午，儿子在看《海贼王》，我在看他看海贼王。

这一集演了个什么呢？

小岛上有一个纯真的少女孤儿，住在一个大别墅里，有一个挺拔英俊的年轻管家，指挥着仆人们照顾她。

少女很纯真，也很孤独。

岛上有一个小混混孤儿（乌索普），爱吹牛。是少女唯一的朋友。

有一天，小混混发现了帅管家的阴谋：原来他是一个海贼团的首领，为了夺取少女的家产，伪装成管家潜伏了三年。他已经约集了部下，第二天就要去杀人抢钱。

小混混冒死跑去报信，对少女说：你快跑啊，明天就要死了。

少女却不相信，愤怒地说：你们之间有矛盾我理解。可你怎么能诬陷管家这样的好人呢？

这时，仆人们听到声音冲了进来，小混混拉着女主跑，被仆人用枪打伤。小混混狼狈逃跑。

你看，这是一个极其激烈促狭的人间场景。

观众们随着小混混的视角，很委屈很焦急：

男主被冤枉，很委屈；

明天少女就会被杀死，男主与观众很焦急；

这个悲惨的命运，貌似无法逆转，看众们很窝心。

可你有没有发现什么？假设这个势头没有被奇迹逆转，会发生什么：少女在被杀的那一刻，终会明白真相。

真相终会大白，误会终会澄清。

可大伙仍会很痛心：人死了，家产被抢了，坏人得逞了。

可你把这个时间线再拉长呢？拉到下一世呢？

第一、真相总会大白。少女总会发现小混混的真诚。

第二、因果终有报。管家下一世，仍会被业力牵引着，去偿还少女。

什么也没有多，什么也没有少。善，是一时的因缘；恶，也是一时的因缘。

（要认清这一点，就要具备两点慧眼：

第一：人的出生到死亡，只是一个阶段的生死，并不是永恒的虚无。

要验证这一点，有很多方法，比如之前我们提到的多次的：你观察一下梦境，梦中你的眼、耳、鼻、舌、身这五种感官全关闭着，但在梦中你还有一个真真切切的我，能看、听、嗅、尝、触。为什么？因为始终有一个“我”的感觉在。

这个“我”的感觉，在你身体沉睡时，仍随着业力在演绎故事；

这个“我”的感觉，在你躯壳死亡时，仍会随着业力继续演绎故事。

第二：种因结果。因果是铁律。

你帮人，人终会帮你；人害你，害人者终会还你。

但这个时间线，会因为业力规律，可能很快显现，也可能很久才显现。

要验证这一点，也有很多方法，比如你观察一下周围人，看看他们数十年的人生经历；

比如你观察一下人间，看看人来人往的规律变化；

比如你看看《二十四史》，它就是一部部因果记录薄。）

聊到这里，你有没有发现什么？

冤枉与委屈，是人所不能承受之重。遭遇这些，我们当然会很痛苦。

而我们的这种痛苦，以及其它痛苦，其实本质上都是因为我们观察到的时间太有限：在一个有限时间段里的观察，它都不均匀，它往往有很多不合理，它有很多破洞与缝隙，它不完整，它不完美。

但是你把时间线拉长，看到十年后、三十年后、这一世、这两世、这三世……

你会发现：

什么也没有多，什么也没有少。善，是一时的因缘；恶，也是一时的因缘。

不需要什么阴世法官审判。它本来如此，不受任何力量左右，不偏不倚，浑然一体，完美无瑕。

很多很多的情志病，在于受到了冤枉、委屈、伤害。

就如我们文头看到的那个剧情：

小混混被冤枉，很痛苦；

小混混救不了少女，很痛苦；

少女临死前明白冤枉了小混混，还是很痛苦。

对，我们活在这个世间，总是这样：

自己受冤枉，受委屈，很痛苦；

自己冤枉别人，又很悔恨，还是痛苦；

挽回不了想挽回的，求不得想求的，很痛苦；

……

人生的各种因缘交融起伏，就像波浪一样，波浪高起时，我们痛苦；波浪落下时，我们还痛苦。安稳高兴的时候，总是很少很少。

其实，拨拉一下上述，你会发现：

这都是自找的。

人世间的一切，就像花含苞、花开、花落、花枯萎。这是一个自然的过程。

你说哪一个场景好？

哪一个场景都是自然的，都很完美，只是代入了我们的情感后会产生天差地别的反应。

你充满希望时如花含苞，顺利时如花开，挫折时如花落，灰暗时枯萎。都是“势”的一个自然的过程。

你少年时如花含苞，青中年如花开，中老年如花落，死亡前枯萎。都是“人体”的一个自然的过程。

这些都是现象。

现象背后那个东西，是完美无缺的，是不偏不倚的，是恰恰好的。

《千草堂说情志病》13   作者：禹州千草堂朱四

禹州千草堂，专注中医外治八十年，四代传承。