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路加福音的序言:1:1-4
研究一卷书要留意开头部分和结尾部分，往往作者在开头部分将全书的主题抛出来。
路1:1-4指出写作的对象、内容、方式和目的。
写作的对象:提阿非罗大人。有两种解读:一种认为他是一个真实的人物，他渴慕真道，路加向他传福音。另一种认为他一个虚构的人物，提阿非罗的名字意思是神所爱的人，或爱神的人。因此提阿非罗是指所有的基督徒而言。个人倾向于第一种说法，因为提阿非罗被称为大人，他是一名罗马的政府官员。
写作的内容:在我们中间所成就的事。这些事就是从施洗约翰开始到耶稣基督被接上升的一系列的事情，就是有关耶稣基督的生平事迹和言论。
写作的方式:经过详细的考察论证，路加是一名治学严谨的历史学家，他按照次序写作路加福音。因此，福音电影《耶稣传》是按照路加福音的记叙顺序而拍摄的。
写作的目的:要让人知道所学之道是确实的。
路加福音1章与24章的前后对应
第一章记载两个叙事故事:一个是预告约翰的出生，一个是预告耶稣的出生。约翰的父亲因不信成为哑巴，玛利亚因为相信称为有福的。两者形成鲜明对比。
第24章记载耶稣基督的复活，玛利亚看见复活的耶稣显现，相信耶稣的复活。十二门徒对复活的耶稣显现，却以为是一派胡言，不相信耶稣的复活。两者也形成鲜明对比。
再者，注意路加的编排，第一章中有撒迦利亚是男人，玛利亚是女人。第24章中有玛利亚是女人，十二门徒是男人。从头和尾我们看见女人比男人有信心，今天也是如此，在教会中信耶稣的姊妹比弟兄要多。
第一章撒迦利亚的故事是发生在圣殿中，第24章耶稣升天后，门徒也是回到圣殿中称颂神。
路加福音1:5-80的文学结构
A天使预告约翰的出生 5-17
B撒迦利亚因不信成为哑巴 18-25
C天使预告耶稣的出生 26-38
D这相信的女子是有福的 39-45
C'玛利亚的尊主颂 39-56
B'撒迦利亚重新开口说话 57-66
A'撒迦利亚预言约翰的未来 67-80
这样的文学结构，路加在强调我们要以信心来与所听见的道调和。经文在告诉我们:那相信的人都是有福的!
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