《汉语词典》解释“莱朱”说他是传说汤贤臣,又名仲虺。古时候形容雷鸣声为“虺虺”,同时虺也是蛇的代称,因为下雨时的闪电就像一条条长蛇飞舞。据说他出生时雷电交加,大雨倾盆。于是他的父亲给他起名叫“虺”,因排行老二,所以叫仲虺。
《左转·定公元年》中记载“薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正,奚仲迁于邳。仲虺居薛,以为汤左相”,是说他大约生活在公元前16世纪,是奚仲的第十二世孙,是一位杰出的薛国(在今山东枣庄市滕州市官桥镇周边区域)国君。此后他又加入商汤灭夏的行列中,成为商汤的左相,在商代初年的政治生活中居于重要地位。
《尚书·序》中曾经提到“仲虺作诰”,但东汉时已经亡佚。《尚书·仲虺之诰》中有“仲虺之告曰:佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌”,《墨子·非命上》中有“仲虺之告曰:我闻于有夏,人矫天命,布命于下,帝伐之恶,龚丧厥师”的记载,但不完整。据人推测,《仲虺之诰》是商汤率诸侯推翻夏朝后,在亳城东郊镳宫向天下诸侯宣示即位时,莱朱写的一篇文告,诏告天下说商取代夏是上天让汤吊民伐罪,不是汤以下犯上兴兵作乱,商汤恩德施于天下,宜为天下诸侯之王。
《左传·襄公三十年》记载仲虺的治国之道曰:“乱者取之,亡者侮之,推亡固存,国之利也”,《左传·宣公十二年》仲虺所云:“取乱、侮亡、兼弱也”,从中可见他在政治上也有一套自己的见解,
莱朱死后,葬于亳城北(今山东菏泽市曹县区域),世称宋天堌。如今莱朱墓尚存,已经成为山东菏泽市曹县的文化旅游景点。
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