答应了一个人要写点书评给他看，王朔的四个短篇小说，分别是《一半是火焰，一半是海水》《永失我爱》《无人喝彩》《过把瘾就死》
一直都很喜欢王朔的写作风格，带有愤青的色彩，我不大欣赏愤青，但我欣赏王朔。他的文风干脆利落，宛如一把锋利的尖刀，直插进你的心脏。他是个痞子，疯言疯语，调侃讽刺，但是他真实，他所有的嬉笑怒骂，皆成文章。在很早的时候，就出现过一段“王朔热”的风潮，抨击他的人有很多，很多人恨不能把他赶出文学圈，尤其是当他涉足影视圈以后，许多学院派老学究更是瞧不上他。但是没关系，他狂傲，他说“我没写完，都比你们丫写得好。”
他描写的好人不像好人，坏人不像坏人，女人不够善良淳朴，男人不够勇敢彪悍，看着感觉很亲切，很多人说他俗，说对了，他写的东西真的是俗，但是我忘记从哪里听来的一句话，是这样说的“真正的艺术就是俗，不过不是庸俗，而是通俗。”王朔的文风浅显易懂，但是其内涵丰富，总能引起你的无限回味。他笔下的人物也是性格鲜明，自成世界。
第一个文章，内容挺丰富的，能说的地方也挺多，那就都简略的提一下吧。张明是那个时代最典型的一种人，我也就把他称作时代的后遗症了吧。他们是文革阴影下的新青年，他们困惑迷惘，不知前路，但是内心还带着革命所给予的天生的优越感，他们无所事事，颓废阴郁。装作一副怡然自得的模样，实际上却是个地痞流氓，他们出口成脏，欺瞒诈骗，生活却依然贫瘠，他们沾沾自喜。而吴迪呢，用后来言情小说的套路来说，就是那种不甘于平凡，喜欢坏男人的女学生，有意思的是，王朔笔下的女性人物总喜欢倒贴，黏腻的不行。这个吴迪就是那种被花言巧语迷惑，天天贴附在张明身边，以为他们之间的爱情又伟大又轰轰烈烈。但是他们都明白，生活是如此令人绝望。感情维系也是微弱的可以。后来，吴迪因为张明自杀身亡，才算是一个小小的解脱。张明不懂爱情，但他终于是洗心革面了，在经历过所有痛苦黑暗的深渊之后，人性由恶转为善了。在吴迪死前，他出牢以前，他的生活和脾性可谓是火焰，但是一切尘埃落定，他的内心早已塌陷成一片大海，就在这个时候他遇到了胡亦，一个与吴迪极其相像的女孩（ps：文章这里的前后呼应还是很巧妙的）。但是，人心变了，所有故事都会不同，如今的张明已经是海水了，那些火焰都被浇灭了。他后来为了保护胡亦挨了刀子，一人孤寂离去……再无后话。其实这里的火焰和海水真的很像对待感情的两种态度，说不上什么好什么不好，有些东西，只能留作感悟。
第二个文章，故事挺俗套的。但由于王朔写的年份早，谁抄袭谁的也说不上来。但是他把一个男人得病后对于爱人的不舍和作为男人的决断刻画的淋漓尽致，非常细致。
第三个文章，很现实又很琐碎的故事。一个被生活磨的失去耐心的男人李缅宁和一个在古典音乐日益消沉情况下的长笛演奏家肖科平之间的故事，故事真正的开端是从他们离婚过后开始的，后来就是他们发现彼此还是自己的挚爱。其实细细想来，婚姻的出现是否真的就意味着感情的结束？也许爱还在，但是婚姻所附带的琐碎的事情太多了。每个人都是予取予求，趋利避害的，这就是小市民阶级的本质。尤其是那些曾经有过理想的，却被现实狠狠碾灭了的人是最无法忍受这样的平庸的生活的，他们不甘心却又无能为力。所以每天都只能和挚爱争辩。但是分开后，为了保全尊严，表面上装作毫不在意，大方的要死，实则内心纠结，斤斤计较，互相伤害。就像肖科平被钱康资助开的演唱会一样，哪怕声嘶力竭，吹到窒息，长笛的声音也无法盖过背景电音。她就像是个被商品时代抛弃的农妇，她只能沦为展示品。还有那个逞强做作的韩丽婷，因为生活，所以仇恨被人嫌弃，她仿佛天生多余，所以不停的努力去学习时髦新鲜的玩意，讨好别人，缠着别人，她所图的不过是一个可以住的地方。有朋友告诉我挺讨厌韩丽婷这个人的，但是我觉得她是个令人心疼的女子，她如此世俗又怨不得她，环境影响罢了。钱康这个人也是挺逗的，值得深究。我从没想到，像他这样一个人真的肯为一个年少时的倾慕对象做到那种地步而不求任何回报的。也许是真的，他有很多很多话想说，但是他没有朋友吧。
最后一个文章，是我最喜欢的一个。它的名字就能看出这个文章的悲剧色彩《过把瘾就死》。男主人公依然是个浪子叫方言，女主人公是个家庭不幸的可怜人，叫杜梅。杜梅给人的印象太深了，她的父亲因为想和自己的学生在一起从而用绳子勒死了她的母亲，从而坐牢，无期徒刑。所以杜梅从小就有童年阴影，她与方言快速的结婚以后，便开始了无尽的争吵，她为了那一句句的“我爱你”，变得疯狂，无理取闹，歇斯底里，她一直在询问“你还爱我吗？”“你是不是不爱我了？”这类的问题。杜梅是个极度缺乏安全感的人，她不停的猜忌怀疑， 但是方言不知情，他当过兵，是个受中国传统思想教育的男人，他觉得烦，觉得每天把情话挂在嘴上特别酸。每天耐着性子哄着杜梅，但是可怕的是杜梅不知收敛，她一哭起来就没完没了，甚至可以把自己哭到短暂性休克。是不是戏剧化的处理暂且不说。单就杜梅的性格特点来看，他们的悲剧就已经形成，方言在婚前就是个浪子，有着一堆游手好闲吊儿郎当的哥们，即使结婚了，他也不可能改变自己的习性，他热爱自由，他有梦想，所以他不可能被爱情束缚，伤害是扎心的。他们思想不同，对彼此了解不够，等到一方厌倦了，不想关心了，爱情自然就散了。这是一种神经质的情感。方言提出离婚后，杜梅死死不放手，甚至在方言说出不爱了以后，杜梅将他绑起来用菜刀架在他脖子上逼问他还爱不爱自己。这是一种偏执的可悲。到最后杜梅也终于是疯了。这个文章里有一段描写我非常喜欢“我相信这世界中有我一个位置，就像我过去相信有一个人在等着我，可我不知道怎么走才能到达，也许已经错过了……可能又是误会，也许永远没个完。总觉得自己欠什么，心里明白也从未得到过，怀疑中使大家都受了伤害。”
还有“犹如被人一棍打昏，只有醒过来，呆上一会儿，才反应的过来发生什么事，才感到头疼欲裂，才知道伤势有多严重。”
后记：其实王朔的书，能看出来的不仅仅是他对于爱情的态度，年轻人的现状，还有那个时代整体的特征。你能读出很多深意。有一点有意思的是，他几乎每一篇文章都会涉及到死亡。不管最后死没死成，但是能看出来他对于生死的探索和感悟，值得人去看看和品味……
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