爱与不爱其实只关乎自己，与他人无关，与外界无关。因为爱与不爱都只是你个人的体验，生活也只是你自己的。自己的人生只有自己亲身体验，别人无法代替，自己的梦想也只有自己才能追求和体验。
01 人生思想此一时彼一时
曾经童年纯真的时光，虽一去不复返，但是恍惚间，那时候的记忆却恍如昨日。那时候的知闻总会在人生后来的经历中去体会，验证，也才在经历中逐渐知晓当时大人们的言语行为。
人生真是一个奇妙的旅行。或许当年不明白的一些思想言行，终在后来的人生中逐渐认清和理解，或者当时认可的一些思想在如今却又被推翻了，当时不认可的思想在今看来恰恰又是赞许的，甚至自己也会追求这样的思想，或在实践中使用这样的思想。
02 情歌对唱初相识
小时懵懂无知时候，听大人说起婚嫁故事，也是童年的一大乐趣，或者说是好奇心，尤其对大人世界的好奇 。
印象比较深刻之一的就是母亲提到的一个婶婶和叔叔的婚恋故事。这位婶婶是比较豁达爽朗的人，但是对别人特别小气，只允许自己占他人便宜，别人别想沾她的一丁点好处，这里主要不是强调这些。而是这样的她也确实是敢做敢为，敢于去争取自己想要的，并没有受太多外界的局限。
在我的那个城市的山村，很多是壮族老百姓。壮族人们热情，各种文娱活动也比较活跃。其中，唱歌就是其中一个经典。嫁娶白事都会唱歌，有专门的歌词和唱调。
最为有趣和经典的唱歌，当属节日时的对歌。村和村之间，或者亲家往来之间等等。其中情歌对唱就是特别有特色也特别惹人喜爱的。那时候各种娱乐活动没有现在这样五花八门，壮族青年的各种来往，很多都在一些节日活动中，且经常会唱歌，情歌对唱也就经常在这些活动中。经常是走路过村去唱的。
当然对歌并不是人人都会，有部分是去陪唱的，一个村屯都会有一帮伙伴，有几个主唱的，其他是凑队去陪伴和热闹的。有些在唱歌中就找到了心仪的对象，但一般都还会找媒人拉线。
这位菊花婶婶和李德叔叔就是在这样的对唱活动中认识对方的。菊花当时还是姑娘家时候，主要是凑热闹陪唱的，外向胆子大，敢说敢做，用我们的话说就说泼辣型，嘴巴犀利（厉害）绝对不允许别人欺负她和伙伴们。也就是她被别人讲觉得一个个还击，勇敢怼你。
而李德叔叔当时是村里的主唱，性格也外向还有些调皮，稍微有一些痞气，人长得高大也帅气。又因为经常唱歌，所以在年轻人中认识度很高，也更是受年轻女子的青睐。自然也有很多媒人介绍。
03 爱就勇敢争取
在菊花看上李德叔叔的档口，叔叔已经经媒人介绍认识了另外一个女孩。而且也到了谈婚论嫁的地步。当时有人和菊花说，人家已经快订婚了，床铺都弄好了（只是一个说法）。
李德也说，自己已经和别人有谈了。
菊花霸气的说：“已经弄好床铺又如何？我直接睡到床上去。”
众人当时很多觉得菊花很不要脸，人家明明已经说谈了，还到了谈婚论嫁的地步了。还这样去蛮缠，脸皮可真厚。万一人家不要你呢？一个小姑娘家家胆子这么大，返了天了。
然而就是这样霸气“不要脸”的菊花，最后却打动了李德叔叔，最后李德叔叔并没有和那个姑娘走在一起，倒是选择了菊花。或许是菊花的敢说敢做敢当，触动了李德叔叔，这在当时还想对封建的年代，一个女子敢爱敢争是需要很大勇气的，也是很特别的。
不管如何，人家后来把日子过得红红火火。菊花婶婶和李德叔叔夫唱妇随，李德叔叔还特别疼菊花婶婶，两人幸福美满。
04 当时不知觉如今醒当初
小时候听母亲说起这事，也不理解这婶婶的言行举动。母亲和另外的婶婶提起，也是有些挑刺儿，认为婶婶的这种做法太过不要脸，脸皮厚。记得母亲曾说，“这种脸皮这么厚，如果是我，人家都这样说了，我肯定不会去争”。
当时我也倾向于母的看法，觉得人家都有他人了，虽然未婚但肯定不会去争抢，万一人家不要你呢？不是丢脸么？
这样的思想一直伴随着我，有时候因为这样而没有真实于自己内心，反而容易看不清自己的真心了。也更没有勇敢去追求自己内心想要的。
只有最后面临重大选择时候，最后关头才清晰自己想要的，然而这时候却成大局定势了。
可是，如果是内心想要的，如果是内心喜欢的东西或人，为什么不去追求呢？如果是合法合理不害人不害己的，为什么遵循内心本真，而受太多外在的影响呢？
小时候不认可婶婶的作为，如今想来，也是有可取性的。
其实，喜欢和爱本就是自己的事情，你可以有喜欢和追求别人的自由，别人也有选择的权利。如果你有意，当然可以去积极主动追求。至于别人如何选择，那是别人的事了。
只有你追求了付出了，才知结果，也才不会留遗憾，自然也不会纠结于心。
爱，就要勇敢去追求和争取啊！
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