儿时喜看玄幻剧,无论是大陆的“封神榜”,还是TVB的仙侠系列,貌似里面总会出现一位身穿长袍的白胡子老爷爷。神机妙算的他隐居深山，日日夜观天象，精研易经八卦，民不聊生时出山替天行道，除此之外他定会把脉治病，大概从那时起，我便对中医充满了浓厚的兴趣。
老家坐落在汉江边,祖父母家脚踩大巴山,对面则是连绵起伏的秦岭山脉,正对的山顶上立着一棵老柏树,不晓得树龄千年还是万年，虽说“木秀于林,风必摧之”，但显而易见她的修为太高，早已超越“会当凌绝顶，一览众树小”的二元对立阶段，现已功德圆满，融入一真法界，因为她实在是太大了，整个山顶真得就只看得见她这一株大树。
镇上人尊称她为柏树娘娘。隔壁大叔告诉我娘娘日日金鸡独立，站在山顶守护着我们,对他的话,我深信不疑,盼望着能上山去膜拜这位娘娘。可惜至今未付诸行动。
柏树娘娘没像“新白娘子传奇”里峨眉金顶的观音菩萨现真身,不过我们这个小镇上还真有位百姓心中的活神仙,那就是住在后河的敖姓老中医，他的医术来自家传。
听说他有起死回生之功，妙手回春的神迹在百姓中口耳相传。
我发小从小有癫痫,西医治不好,老神医两三付药轻松摆平；我妈妈口苦,镇上西医说胆破了，得赶快准备后事,老神医药到病除.。。。。。。
酒香不怕巷子深，许多城里的达官贵人慕名而来，请他诊病。他性格淡泊，只开方子，不卖药，从不开口要钱，来客随喜。
在镇上人的眼中，他寡言少语，性格古怪，我爸爸也说他人很怪，不过下一句是老头为人憨厚老实，家里很穷，但在我眼中，这该是个神仙般的人物，他的生活状态也是我最向往的，我幻想他的性情该是“意气舒高洁。 万化参差谁信道，不与群芳同列。 浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。”
终于在中考后的暑假，我见到了他。
作为中考奖励，父母带我去四川旅行，母亲怕途中我们会月经肚子痛，便带我去找老先生帮忙。他衣着朴素，对我们和蔼可亲，没有一般人的俗气客套，只开了个肚脐膏药方子，让我们经期时贴在肚脐上，我们依教奉行，经痛一点都没犯。
上大学时，我有了更多自由，便在某年寒假提着礼物，和朋友骑自行车回老家拜访他。
等着坐船过汉江
他家还是多年前的破旧模样，人依然古貌古心，对我们来者不拒。
我说自己对中医特别感兴趣，他就跟我聊脉象，说把脉时手下的感觉很重要，有时就好像在按葱叶，有时好似手按水中浮木，好多年以后我才知道这是《濒湖脉学》里的内容。
我说在我的印象中，中医貌似神话，还跟佛教道教关系密切，而且中医讲究长生不老。他点头称是，乐呵呵地跟我说彭祖活了八百岁，接着又跟我提起佛教的打坐，那是我第一次听到“结手印”这个词，也是第一次听到“玉液琼浆”这个词，他说道家称其为上泉水。
见我是真喜欢，他脸上现出了难得的笑容，兴致勃勃地跟我聊起了《黄帝内经》，这是我生平第头一回听到《内经》的名字，他说这书最难了，要想学好中医，最终必须得学《黄帝内经》和《易经》，他平时在家就研究这两本书，到老还没学明白呢。老先生最后笑着跟我说自己平时深入简出，不跟镇上那帮凡夫俗子打交道的。
临走前，我请问他我有什么疾病？他扫了一眼我的脸，说：”你病在肝，要吃归脾丸。”那是我第一次听到归脾丸的名字。之后北京中医药大学的王洪图老先生来我校开讲座，他也建议我吃归脾丸。但浅薄无知的我心想自己才二十出头，哪能吃人参？况且那时身体也还行，并无大碍，所以终究没买来吃。足以见得，我当时对中医尚属叶公好龙阶段。
某次有中年中医为我把脉，诊断病机为肝胆气机郁滞。方子还保留着，如下：
柴胡12 黄芩10 法半夏10 桂枝6 白芍6 生龙骨牡蛎各30 炙甘草6 生大黄2 茯苓15 生姜3 红参3 钩藤10
但也没怎么认真吃，不到两三年，我就开始经常腹泻，食欲不振，容易胀肚子，病明显在脾了，费了好大力才调好。
如今阅读《金匮要略》开篇：问曰：上工治未病，何也？师曰：“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。瞬间恍然大悟，更令我对中医学死心塌地信奉不疑了。
那次别过，我忙于奔赴前程，就没再回老家，更没见过老先生了，等我考上北大后总算可以放慢脚步，打算回去拜谒他时，别人却跟我说他已仙逝了，唉，有些高人一旦错过就不再。
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