今阅读了蒋子龙的文章《死亡的智慧》，作家对动物和人死亡的方式进行了比较，发现了一些奇异的现象，察觉到两者之间有着很多的不同，并探究了其中深层次的原因。
文中还特别提到了一代天骄成吉思汗的陵墓，多少年来无数的史学家拼命地寻找，还是不见踪影。他对自己死后的安排和很多动物的做法似有相同之处 ，就是安安静静的死，悄无声息的离去，不留一点痕迹。那些古代的帝王将相，他们生前把自己的陵墓修的豪华气派，仍然想着法子死后向后世展示自己一生是多么的辉煌，唯恐人们把他忘记，两者实在是有所不同。
或许在成吉思汗和那些大象的做法里，更多的体现了返璞归真，回归自然的朴素逻辑。一代大帝，驰骋疆场，威震四方，功绩显赫，却想着死后尽可能地从人们的记忆里消失，不想让人们永远对他歌功颂德，念念不忘，认为自己的一生不过是历史长河里的短短一瞬而已。
大象的死也是这样，它们在自己感觉将死的时候，专门寻找隐蔽的地方，悄悄地死去，让自己将来腐烂的身躯化作一把肥料，滋养自然界的万物生长，把在大庭广众之下的空间让给那些鲜活的生命，让这个世界看起来永远生机勃勃，永不停息，它们死得隐蔽而无声，自然而聪明。
可是，我们大部分人却把死看得很重，没死的时候，对死充满了恐惧，忧虑死后的安排，害怕自己到阴曹地府受罪，让灵魂不得安宁，甚至人还活的好好的，就早早地买好了棺材，选好了比房价还高的墓穴，要给死后的自己找一个体面的家园。
一旦人死了之后，活着的人要回忆他的生平历程，要开追悼会，要为他建豪华的墓葬，甚至有些贪官，把他的家族墓园越修越大，墓碑越长越高，墓志铭越写越长，给他先人的陪葬品也随着时代的发展，不断的更新换代，从最初的烧几张纸，到前几年的烧电视机电冰箱，直到现在的烧电脑和WiFi，这种趋势还在不断的发展，你能想得到的东西，它在坟前就很可能看得到。这实质上正如作者所说，“人类那样大哭大闹地张扬死亡，借最后的告别搞排场”。
这几年，各地的墓园占地面积越来越大，原来很多可耕地都被建成了豪华的墓地，有了专门的机构和人员进行管理，这种趋势发展下去，墓碑和庄稼争地，城市有可能被墓地所包围，将成为人们不得不面对的问题。
人终将有一死，看淡生死，坦然面对，这是一个自然规律，不必也没必要把它看得那么了不得，其实很多人做的还是不错的。有一段时间，市里曾发出通知，鼓励人们报名参加树葬海葬，并给予一定的资金奖励，报名的人还是不少，可见在这个问题上，持开明开放观念的人越来越多，让殡葬行业与绿色发展的理念相协调，正在被越来越人们所接受。
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