新野人
当今,“ 书法展览会 ”太多( 参展者无暇静心思考 ,只能“快餐书法” ),最终恶果肯定是“ 千人一面 ”。究其原因如下:
1、近亲繁殖(当今互联网,使参展者可一日看尽“书法花” )想不“ 近亲结婚 ”也不行,不生“ 怪胎 ”才怪!
2、急功近利 ( 部分书法人,以入国展、获奖为目标,以通过获奖、入展来扩大自己的身价、影响、名利为目的 )
3 、所谓书法“国展培训班”的审美同化( 非异化 ),参展者为一件作品反复“打磨”,严重违背书法的自然书写性,背离了书法的抒情达意本质 。
4、书法专业院校重技轻理论 (以获奖、入国展、省展数量的多少,来衡量书法专业院校的办学高下 ) 。
5、评委集体审美无意识,滞留在一个审美层面上, (个别有独立审美眼光的评委,也会因少数服从多数的规则,被多数评委最终否决 ) 。
6、 参展者以“伪古、山寨、机械书写”为能事 ( 艺术的独立、自由、思想全然不见 )
7、参展者无情感、无思想的反复书写,为了达到 ( 所谓的点画精准、笔墨变化,章法虚实相生……反复人工打磨 ),使参展者创作意识、创作激情、创作思想、创作情感弱化,再弱化,甚至完全丧失 。
8、 各省、市、自治区的展前“看稿会 ”,给参展者提出的所谓问题 ( 本来有个性有想法的作品 ) ,经过看稿的“高人”指点迷津,使参展者,人为令其作品趋于统一 。
9、同道间的所谓“获奖、入展经验”交流,必然导致你中有我,我中有你的“ 糊涂审美 ”。
10、前些年,所谓的书法评奖 (艺术评奖本来就有违艺术的本源),其获奖、入展作品,自然是下届参展者,所追逐模拟的对象和参照范本。
难怪当今有艺术良知和历史责任感的人叹言:现在进展厅看书法,只看五副作品 —— 篆、隶、草、楷、行各一副,足矣!( 因为其余就如一母多胎 )两三百张全看了,怎不使人腻烦 ?呜呼 !哀哉 !
有展览会就有展览规则,有规则就有“规则书法”,“有规则书法”就有规则竞争,竞争背后是名利所驱 。有名利就会滋生书法人的集体审美无意识,就会无意识的造成多数评委扭曲的,低层次的,初级书法审美情趣( 就字评字,字背后人的综合艺术思想,则可忽略不管 ,熟不知,这正是书法价值的本源所在 ),是催生当今书法“展览体和千人一面”的根源所在,如此品评书法作品,有违书法发展规律和艺术本源,悲乎!
要扼制这种高级的毫无个性的“ 书写 ”现象( 展览体 —— 书法的耻辱,),和初级的审美思想 ,最有效的办法,就是取消国字号展览,或大大削减“ 国字号 ”的书法展览 。给书法人一个喘息的机会,令书法人静下心来多思考,多研究些艺术思想和现象( 前些年出现的地域书风,有很多可圈可点之处 ),特别是获国展奖、兰亭奖的书法人,你可千万别妄言,“长江后浪推前浪,历史车滚滚向前 ”……书法滚了几千年,到如今,就纯技法讲(撇开全方面修为 不说 ),一千多年来,“ 滚 ”出了几个 “ 颜真卿、苏东坡 ” ? “ 滚 ”出了几个张旭、怀素、黄谷山 ?又“ 滚 ”出了几个吴昌硕、齐白石、林散之?谁敢说你书技超越了二王、颜柳欧赵、苏黄米蔡 ?
真正的书法人( 包括笔者 )应彻底沉下来,多思考些问题,少道些小技,因技可学( 只要不是天生痴呆,通过正确的技法训练,书写方法自然可得一二 ),而艺不同,艺不能教,也无法教,艺靠修 、靠养,靠悟…… 书法人应该常 “ 三省吾笔 ”,常思怎样与古人争笔墨,怎样与先贤争“ 字外之字 ”,而不是以重复、再现先贤之笔墨为能事,更非是以分析解剖古人笔法为高明( 炫技 都谈不上,因为谁都没有亲眼目睹先贤,怎样用笔挥毫的 ,再说时空、书写工具等,古今大不同,怎么能谈古人之技 ? 所谈的也是今人理解之技,多皮相耳 !),因为,我们今天所理解的古之笔法,我们老祖宗早就讲得十分精准了,有必要我们现在的书法人,再浪费口舌?再做无用功吗 ?真正的书法人,的确应该沉下心来,多读几本书,多思考些问题,勤思可生智,多几分与古人、民国书家( 一人一貌 ,思想独立,审美独立,创作自由,笔由心发,墨由境生 …… ),相抗的资本,多原创几篇,有利于推进时代和书法发展的雄文 。书法人应多一分一意孤行的思想,多一分放浪形骸的洒脱,则多几个一人一貌,直至千人千面,找回自己的灵魂,而不是借古人之尸,还古人之驱壳 ,又丢失了自己的灵魂,徒劳一生书法,哀哉!
“ 腹有诗书气自华 ” 。真正的“高人高书 ”,绝不仅是写几副作品去参展,获几个所谓国家级大奖,也不仅是读几本书法史、书法技法、哲学、美学书所能成的,如此,你的书法就能曲高和寡?就能提升你在书法历史上地位 ?答案是否定的 。真正的书法人没有“ 板凳要坐十年、三十年冷 ” 的毅力和精神,没有大寂寞出大智慧、出大境界的思想,那将是书法人一生的悲哀,更是我们这个时代的书法悲剧 !成也萧何,败也萧何。
展览体,该休矣!千人一面令人生厌,使人腻烦!闲话非闲说,书法展览会,还要继续做,展览会里黄金屋,展览会中颜如玉,奈何!奈何 !
戊戌正月初七,新野人于【归一堂】
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