话说开封一行，又怎可错过『清明上河图』呢？！首先，让我们从“清明上河〞的释义说起——
所谓“清明上河〞，意即清明节期间到河上去观春景。在北宋，清明节不仅是人们祭扫已故亲人的节日，也是标志着万物复苏、气清景明的节气。清明前后，汴河开始通航，第一批漕粮运抵京城，漕运等各种商贸活动日趋繁忙。
『清明上河图』官宣正文——
北宋张择端绘，纵24.8cm，横528cm，绢本，设色。作者生动地描绘了徽宗朝前期清明节开封城繁华的世情民生，艺术性地集中概括了开封城东角门子内外、汴河两岸、虹桥上下和城门内外的繁忙景象。同时，以画言志，揭示隐藏在北宋都城内外的社会痼疾，借此劝谏徽宗。该卷堪称北宋社会风貌的“百科全图”，也是世界上最早表现节令的风俗画。
局部
仇英版本
《清明上河图》的收藏及流传——
《清明上河图》是一幅举世闻名的绘画杰作，历代书画收藏鉴赏名家都予以高度评价 ，徽宗朝国戚向氏的《向氏评论图画记》将其列入"神品”，视之为稀世珍宝。正因为《清明上河图》 兼具顶级艺术品与珍稀历史文献的双重属性，所以造成其在被创作之后流传的900多年间命运多舛，演绎出了"四次被盗、五次进官〞 等许多离奇曲折的传奇故事。
《东京梦华录》的类似记载，与《清明上河图》所绘内容相互印证，生动再现了清明时节北宋末年开封城的繁盛景象。以下文字可鉴——
正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习故舞，班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏：灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举日则青楼画阁，秀户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴？伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。
——（宋）孟元老《东京梦华录•序》
现在的开封，彼时的帝都，真真梦华无复，绮丽富足……Bustling Capital, Splendid Metropolis.
天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。
一王国维《静庵文集续编•宋代之金石学》
【注：此处『清明上河』谨指张择端所作『清明上河图』本图，非指现代版开封节假日也不限流的人工景观“清明上河园”，除非你喜人多聚人气，摩肩接踵，大排长龙，腾挪不畅的观景体验，尽来无妨。】
我是水沐，几日时光之旅，自中原的厚土文化中往返穿梭，浅表磨砺，归时已是万籁俱寂、星辰满天。
一切似有若无，却亦如时空光影，纷飞略过，东京梦华，繁盛于心。清清明明，自此安然回来自己的世界，赴梦韶华，重新启程。✅✨
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