“己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己，而忍以制人，毋乃不可乎！”
这是《菜根谭》“应酬”篇的一段话。
原来，古人也崇尚“双标”！
只是，古人的这种双标和当下的“双标党”背道而驰：双标党是以自己的欲望和利益为核心，古人则是对自己“忍”、对他人“恕”，是顺从他人，“用顺之之法以调之”，以疏导为主。
自己的情感欲望不可以放纵，要学会“忍”，要有自我控制能力；与此对应，对他人的情感欲望要尊重，能“恕”方能“顺”。
什么是“恕”？“恕”就是“如自己的心”，“己所不欲勿施于人”。没有人愿意受到指责，所以，面对他人的情感欲望，我们要学会包容。
将“恕”字用在自己身上，却要求他人用“忍”字约束自己，在《菜根谭》的作者看来，这是万万不可以的。
对自己“忍”，对他人“恕”，这种“双标”很靠谱，这种人很靠谱。
这种人，始终能够站在他人的角度思考问题，始终能够保持情绪上的克制，理性至上，毫无害人之心。
这种人，自身修养深厚，人际关系融洽，心态平和，不会患得患失，必能“行稳而致远”。
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