上学时就一直有个疑问，一部描写神怪的小说如何可以跻身四大古典名著？最近得空把原著翻看两遍终于解开了心中的疑惑，原来使我产生这种“轻视”错觉的“罪魁祸首”是电视剧和断章取义的文章。通读原著就会对作者吴承恩先生的写作功力顶礼膜拜（当然现在有的学者提出西游记的作者压根不是吴老先生，但是我想说的是不管作者是谁他一定是个世外高人，也一定是一个对儒道佛三教都有很深造诣的人）。看完原著也解开了许多电视剧留给我的疑问，比如：玉皇大帝和如来佛的关系？玉皇大帝和太上老君的关系？西游记中最厉害的兵器是什么？孙悟空为什么必须是从石头缝里蹦出来的？孙悟空的师父是谁？为何后面再无露面？唐僧团队为何要西天取经？为何取经团队的负责人一定得是唐僧？为何孙悟空大闹天宫时十万天兵都奈何不得，而在取经路上却屡屡受挫？观音菩萨在取经大业上扮演了什么样的角色？等等，西游记绝不是一部简单的神怪小说，作者借神怪之言暗指当时的朝局（明嘉靖朝），西游记中暗示了多股势力的明争暗斗，借佛道之争暗喻党派之争，与其说写神倒不如说完完全全写的是人，是政治，是谋略，大到一个国家小到一个公司，都能从西游记中找到我们可以借鉴学习的东西。
今天内容主要解决一个核心问题，为什么要西天取经？上文提到整部西游记其实主要是描述佛道之争的一部书，个人理解西天取经大业是各大势力共同促成的，也可以说取经大业是为了满足各大势力的某些需求，首先说以玉皇大帝为代表的天庭势力，作为三界的领导者，玉皇大帝从心底里想改变目前道家独大的局面，虽然他本人也是道教弟子，但作为管理者遵循屁股决定脑袋的规律，他肯定不乐意也绝不能容忍道教势力愈演愈烈，此时的玉皇大帝急需一个可以与道教相平衡的砝码，这个想法与如来内心的渴望不谋而合，两人心照不宣，如此，取经东进的大业已有半成把握。其二说到以如来为首的灵山佛教派系，这里先解释一个小问题，人间的人类靠食五谷杂粮生存，那么天山的神仙靠什么存活呢？人间的供奉是神仙们赖以生存的根源，还有就是玉皇大帝掌管的蟠桃，打个比方，人间供奉好比工资，蟠桃御酒就是奖金了，身为职场员工的我们自然明白生存还是要靠工资的，奖金只是锦上添花或是画饼充饥吧（言归正传，扯远了）。如来所在的灵山在西牛贺洲，书中代言那里人烟稀少，大概相当于现在西域地区，人少自然供奉就少，灵山佛教派系这个公司的效益太差了，如来作为董事长给下属的基本工资都很难兑现，更不用说奖金和股份、分红了，时间一长，这个公司就很难运作下去。最好的出路就是寻求更多的供奉，东胜神州物富人丰，所以如来就派自己的弟子金蝉子（唐僧的前世）前去拉赞助，苦心经营数百年，为佛教东进大业铺平道路，东胜神州正好是道教的势力范围，如此正中玉皇大帝下怀，两位高层领导就导演了一出大闹天宫的好戏促成西天取经大业（后文详表）。回过头来说一下道教，太上老君经营多年致使道教已成为一枝独秀的教派，教徒众多，关系盘根错节，俗话说林子大了什么鸟都有，众多教徒中难免有一些违法乱纪之徒，老君想借取经之举一路消灭一些教中的叛徒败类，也想趁此梳理一下教中错综复杂的关系，但是他本人对于如来和玉帝的心理心知肚明，所以派出得意弟子天蓬元帅卧底在取经队伍中，给如来和玉帝来了一手无间道（根据史实，玄奘西行确实也将道德经带入西域）。最后说一下龙族势力，龙族曾在地狱重新划分势力范围的时候间接的帮助过佛教，后来西天取经时观音菩萨也做了个顺水人情解救了龙王侄子，还把他纳入取经队伍，最终也修成正果。另外，东海龙王还有个小小的私心，就是急切想把那个讨厌的邻居孙悟空赶走，孙悟空在花果山纠结了一帮妖魔鬼怪占山为王，还经常到邻居东海龙王家吃拿卡要，经常性的无事生非，搞得龙王对这个邻居头痛不已，文中有个桥段，唐僧把孙悟空赶回花果山，老孙去找龙王喝酒，龙王给他讲张良的典故力劝他还是回到取经团队中，由此可见，龙王对于取经大业定无反对之意。（未完待续）
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