刀使巫女的刀与术
刀使巫女在周五已经播放过半（居然是半年番 好幸福），下面写一小文以纪念。
今年的新番「刀使巫女」与去年的「公主准则」一样都是为了后续手游宣传制作的动画，同去年「公主准则」一样，「刀使巫女」播出后也让我有大大的意外感，如果其只是简单的漂亮女孩加刀剑打斗的设定，我也许会追，不过它存活在记忆中的时间会大大缩短，但现在的“刀女”却不同，从刀与术的设定上我看出了制作组很用心，刀与术都有据可查，有理可考，这样不光有动力追番，还值得让人去考证剧中的细节。刀使手中的日本刀是日本独特文化标志，从上古时代算起已经有不少与1500年的历史了，其中也与中国有着不少的联系。做为已经发展千百年的日本刀，现在已经不再是过去拼杀的工具，而是转型成了一种追求品质的艺术品。
在OP中我们知道卫藤可奈美这方势力有六人，分别是同学院的柳濑舞衣，一起出逃的十条姬和，前来测试她们的益子薰和古波藏艾莲，还有最后转变成盟友的糸见沙耶香。她们六个人持六把不同的御刀（又开始废话了），每把都是历史上的名刀，个人所属流派在历史上也可查。其中一眼能看出外形比较特殊的是十条姬和的小乌丸和益子薰的祢祢（mi mi）切丸。
注：剧中提到的御刀与荒魂多少有点伴生关系，即如果没有御刀就没有荒魂（实在不理解为什么非要锻造这种刀，再去消灭打造刀时产生的副产品荒魂...）
先说小乌丸，她的持有者是平城学馆所属的十条姬和，原持有者是其母亲十条篝。要说它的特别处就是锋两刃造的外形，按国内的习惯看起来更像一把剑而不是刀（传说它是乌鸦羽毛变得 就外形看还真有点像羽毛），也因为这样的外形使小乌丸更适合刺而不是斩，在第一话和第十二话中姬和各使用了两次“一之太刀”，明显的能看出她用了“刺”的动作，这个设定符合小乌丸的特点。对于“一之太刀”，它是日本两大剑圣之一的冢原卜伝的绝技，可惜的是该绝技并没有被传下来（没传给儿子），独获此绝技的弟子去世后就失传了。据传练习此绝技有三个境界，不过因为失传，具体什么样子也没人知道（好奇14岁的姬和是第几个境界了）。对于“小乌丸”来说，相比它的征战，在其失踪了六百余年经历了伊势家三十代人的传承后又重出江湖，才是奇闻一件。
如果说“小乌丸”有奇身奇事，那么益子薰的祢祢切丸就是奇大无比了，开篇比赛就看着益子薰无精打采的挥舞40米大刀被舞衣击败...。既然是名刀，也有配的上的传说，相传在日光的鸣虫山上住着一群妖怪“祢祢”（mi mi），这让当地人很是困扰。后来从二荒山神社中飞出一把太刀把妖怪斩杀掉了。这就是这把大太刀的传说。它的正式名称叫“山金造波文蛭巻大太刀”，实在是太绕口了。对于斩杀妖怪实在是太恐怖了，剧中改编成了没把妖怪斩杀掉，妖怪反而是成为了益子家的守护神的设定。一般对大太刀（野太刀）的理解就是超过90cm的太刀，这把祢祢切丸的总长达到337cm，刀鞘231cm，先不说总长，就是刀鞘都比姚明还高。但在实战中，大太刀倒也不是尴尬的存在，因为它多是以“压制”为主，用刀鞘或刀柄来止住对方拔刀，等大太刀出鞘敌人就被制服了。益子薰所属的自显流在起手阶段会暴露出无防备姿态的缺点，在剧中这个阶段就由搭档古波藏艾莲来掩护（两人配合十分默契）。此外在第十一话中，薰还用了自显流的“回旋打”的动作（剧里应该只是借用了名字 现实中应该不这样），此外自显流还会有很大的喊声，这也是她所属的流派的特点，不过制作组好在是给美化了一下，真不敢想象萌萌哒角色发出大声的“猿叫”是何等的尴尬。
剩余四人中古波藏艾莲和柳瀬舞衣都是持打刀，古波藏艾莲的是“越前康继”打刀，而古波藏艾莲是六人中性格最爽朗，身高最高，身材最好的一位（跑题了）。历史上制作这把刀的人最初叫下阪市左卫门，后杀人逃到了越前国，在其蛰居期间被德川家挖掘，受到了德川幕府前所未有的重用，将军还把康字赐给了他，此后康继不光可以打造好刀，还善于钻研，对于日本刀在新旧交替之时的发展起到了重要作用。古波藏艾莲的流派在历史上是由长惠丸目创立的体捨流，一种注重实战性并融入了拳脚功夫的的剑术，在第四话中她面对可奈美和姬和都使用踢术（极为实用啊），一度让可奈美陷入僵局。
其他三人的御刀也都有非常知名的历史。可奈美持一把名叫“雷切”的太刀，是传说中劈闪电的名刀，因为刀柄上有鸟的纹饰也被称作“千鸟”，可奈美的流派是柳生新阴流，该流派不赞成“以杀戮来锻炼技巧”，在剧中可奈美用了数次该流派重要的招式“无刀取”。
做为可奈美好朋友的柳瀬舞衣在比赛中就是被“无刀取”打败的（我觉得大概是吧），她手持一把“孙六兼元”打刀，流派是北辰一刀流（使用这个流派的还有一位大名人“坂本龙马”）。在比赛中舞衣想使用居合道击败可奈美，这是一种讲究一击必杀的招式，靠的是出其不意，只可惜比赛中用居合道一下子就被可奈美识破，输掉了比赛。另一次“无刀取”发挥重要作用是在第三话，当时被洗脑的沙耶香没了“写”的状态，再打下去会伤到性命，姬和无可奈何时，可奈美用“无刀取”终结了打斗，挽救了沙耶香的性命（也让沙耶香内心发生了动摇）。
注：“写”，刀使开启“写”这种状态后，可以使自身的肉体免遭伤害（此时就是断胳膊断腿都没事，本身的肉体没有被伤害到）
最后是这位曾被洗脑控制注射荒魂的系见沙耶香，她是最后一位加入六人组的刀使，手持妙法村正，打造它的村正一族是室町时代到江户时代的刀匠，这村正刀诅咒德川家的传说是广为人知，但细看内情，多感觉也是讹传居多。沙耶香所属小野派（一刀流），这个流派的一个特点是”切落“，简单点说就是不回避对方的刀锋，直接硬碰硬对抗，在第三话中一度让姬和十分不适应，后来她在与舞衣的接触中心灵被打动，最终加入了抵抗势力舞草对抗折神紫。
注：沙耶香被洗脑感觉一开始多少是有点自愿的，而且还要被注射荒魂提高自身极限，只不过碰到舞衣后，心灵得到慰藉，与过去的自己和高津校长做了彻底地切断。
以上舞草势力的六位刀使这里简述完了，其中大部分信息网上都有，我只是在这里简单的总结一下，如有错误，欢迎指出。
六位刀使流派的特点（不准确处望指出）：
卫藤可奈美-柳生新阴流-无刀取（不赞成杀人锻炼技能）
十条姬和-鹿岛新当流-一击必杀
柳瀬舞衣-北辰一刀流-组合式攻防，使对手疲于奔命，露出破绽
糸見沙耶香-小野派一刀流-不回避对方的刀锋，进行硬碰硬的对抗
益子薫-药丸自显流-上方斜砍的大袈裟斩，求一击必杀，要发出大声喊叫
古波藏艾莲-タイ捨流-重实战，强调主动攻击
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