大年初二了，眼看着春节假期过半。再享受几天假期，人们又该为了生存和梦想，起早贪黑地忙碌，坚强地面对生活。桥樵不由得想起了汶川地震时活下来的“猪坚强”。
村民家的大肥猪，汶川大地震后被埋废墟下36天，2008年6月被战士刨出来时，还坚强地活着。震前这头猪有150公斤，被救出来时只剩下可怜的50多公斤，被取名“猪坚强”。川博物馆馆长樊建川打算将它一直养到自然死亡。
张鸣在《猪年说猪》中写道：“猪是中国人眼中的六畜之首。要论说猪，我是有发言权的，上中学我们半工半读，我就是养猪的。汶川地震时出名的猪坚强，养在建川博物馆，年纪大了些，什么都明白。最开始，是个领导来了，就站起来，慢慢的，对领导级别开始讲究了。至于小百姓来了，它连眼皮都不抬。”
2007年人大教授张鸣曾经作为恢复高考亲历者，被邀请参加一个网络访谈节目。在访谈中，张鸣讲述了自己的亲身经历。1973年，张鸣给朋友写了封信，后来信被举报了。1974年中学毕业连毕业证都没有，张鸣被“发配”到一个农场连队去养猪。1977年，张鸣是在黑龙江农场的一个猪圈里听到了恢复高考的消息。
在安徽的农民家里有一头猪出生时就没有后腿，平时只能依靠两条前腿行走，但是它坚强地活了下来，并且被当地群众称为“猪坚强”。
猪像人类一样有本能的求生欲。它们也怕死，不想成为人类餐桌上的美味菜肴。只是大多数沉默的猪都没有能力，也没有机会逃脱被人类吃掉的命运。比如社会新闻里曾经报道过的，家养的牛疯了，跑了，警察为了保护人民财产安全开枪将其击毙。不管是猪还是牛，它们跑了是死，不跑一样是死，过程稍微不同，但是结局没有区别。
日本地震时，一养猪场倒塌，猪圈里很多头猪坚强地活了下来。不过日本的猪获救后，就被装上卡车送往屠宰场。
猪很聪明，会像狗一样冲主人撒娇。猪的智商，狗根本比不上。但是在现实生活中很少能够见到这样的猪。因为家养的，或者养猪场里的猪大多是被圈养的，俗称“肉猪”。它们通常长到几个月时被杀掉了，甚至生下来不久就被人类吃了，比如很多人喜欢吃的烤乳猪。猪的生理年龄还处在幼儿期，根本没有长大，还是个猪宝宝。如果给猪机会，人们多养它们几年，就能看出来猪的智慧了。
王小波提到了一只与众不同的猪。它已经四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，像猫一样到处游逛，吃饱了就跳上房顶去晒太阳，根本就不在圈里呆着。它跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外，有时整天不见踪影，王小波估计它到附近的村寨里找母猪去了。总之，喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。
后来，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几个人，手持火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。就这样兜了几个圈子，猪找到一个空子，一头撞出去了，跑得潇洒之极。以后王小波在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识他，但已经不允许他走近了。
常见的猪圈环境很差，又脏又乱。八十年代时，笔者同家人去过一次农村，亲眼见到当地人家里的猪圈就是在厕所下面。普通农户不会花钱买专门的饲料喂猪，一般都是给猪吃泔水，或者给它们吃家里人的排泄物。据说，猪本性是爱干净的，是人类误会猪很脏。
王小波的著作《一只特立独行的猪》中写道：“插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。人来了以后，给它们的生活作出安排：每头牛和每口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。”
猪是群居动物，一般遇到危险不会反抗，只会选择逃跑。如果去猪圈里抓猪，被抓的那只会惨叫，但是旁边的猪们看也不会看，更不用说去救，轮到谁被杀就算谁倒霉了。就像《西游记》中的猪八戒，遇到女妖精就流口水，遇到男妖怪通常是比划几下就落荒而逃了，师傅也不管了，大难临头各自飞。
“人要爱平等、爱自由，人类开创的一切事业中，科学最有成就，就是因为有这两样做根基。对个人而言，没有这两样东西，不仅谈不上成就，而且会活得像一只猪。”——王小波
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