原创金光道长金光法门
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神和众生的区别。一尊神之所以能成神，是因为他帮过很多很多的众生，他依靠自我的修行，觉悟力，法力来解脱过很多众生的困惑，迷茫。因为神本身的大威德行，故神是可以受供奉，受尊崇，受敬仰和爱戴的。一尊神来到人间，本身他的福德就会注定他会逢凶化吉，善始善终。因为有太多的力量在有形无形的保佑他，护持着，这些都是这尊神自我的福德和修炼之故。那大部分的普通人，和普通的法门弟子，相对而言福德没有这么大，应该如何下手呢？根本律就是好为人师。这个好为人师，就是要按照师德的标准来要求自我。每一个层次的祖师，要想成就，都从尊敬自己的师傅开始，而即使是普通的弟子，也要树立以后自己也要当众生师傅的心理想法。因为每个人都可以去度化层次根基比自己稍微差一些的众生，你的福慧，福德，力量的源泉，就是从那些会因为你的帮助从而敬仰你的众生身上而来。故多观察自己的师傅是怎么为人处事的，是如何修道传法的，自己也多思考，如何运用自己的智慧，力量，去帮助相应根基的众生，自己慢慢的也会成为小仙，甚至小神。
好为人师并没有错，有帮助他人共同觉悟的想法，才有成神的可能，但一定要在好为人师之前，让自己有足够的觉悟和能量。
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道士要学会感恩神界。神界，包含的是一切保佑护持我们的隐态神灵，护法兵马。我所居住的小区，日日夜夜都有天庭的特种部队看管守护，防止邪魔外道进入扰乱我的身心。天庭保护谁，是不会告诉特种部队他们要保护的是谁的，但是我可以知道都有哪些部队在保护我。也就是说我的能量级看得到他们，但是他们的能量级触摸不到我，这也是阴性空间里的神态法则。以前我一个人夜晚出去散步，都会拿自己的功德去换一些东西，用来犒劳自己的兵马。第一次拿功德换了很多仙果，第二次用功德换了圣水，还有一些马甲，这些东西对于兵将护法而言是有真实的补充的。虽然我们用的都是上方兵，平常不需要我们供奉，但是如果道士觉得兵马是附属自己的，或者觉得自己是管理兵马的，这样的心态多少有一些扭曲。在我的视野里，祖师，护法，神灵，兵将，我，弟子，都是平等的。为什么这么说，因为所有人都在为一个目标而努力。都在希望自我解脱，众生解脱。就像一个大机器，可能祖师是主要部件，微不足道的弟子是颗螺丝钉，但即使再小都有他的作用。祖师和普通的弟子，或许有法力，智慧上很大的差距，但从众生的本质上来说，别无二致。我不喜欢打架的一个重大原因是，即使我的神职已经封顶了，如果我想，我几乎可以打死大部分的妖魔，但这种伤敌一千自损八百的行为，绝对不是道教所提倡的。我们的护法兵马，也是道教辛辛苦苦培育出来的，我们道士如果把兵马护法都不当人看，因为自己的争强好胜心，让道教众多的护法兵马受伤，这难道是一种仁慈吗？上战者，不战而屈人之兵。在人间弘法传道，救人的根本在于仁慈，善良，博爱。这是核心，有了核心以后，才谈及战术，护法，武力。所以修道者要学会尊重神灵，弟子进阶过程中所修炼的功法，所获取的能量，所使用的法器，所服用的丹药，所消灭的业力，所得到的庇护等，均有整个道教天团在背后的付出。不愧对自己，也要不愧对道教。当你证入能够体会天情的境界，自然就会感受到诸神兵马的强大护持，而自身也将获得无穷无尽之力量。而这一切的前提都是，不以小我为中心，学会将自己的仁慈，慈悲，善良，与整个道教势力融为一体。
金光法门
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