一
社区内喜欢阅读的朋友，都应该会有一种体会，那就是看小说的时候，随着从第一章节到结局的仔细阅读的结束，抬起头的那一刻，就感觉自己以不同的身份在不同的地方活了一场。经常做梦的朋友，也应该有一种体会，某些画面清晰的梦、醒来依旧能想起的梦，在未来的某个晚上回忆起，一时间竟分不清是真实记忆还是梦中画面，仿佛真的在那样的地方活过。
生活的滋味，一方面来源于我们那种细数点滴的认真过日子生活态度；另一方面，角度丰富的生活视野也会带来生活的精彩。如今，当你真的在专业化大潮中随波逐流，掌握一技之能，拥有一技之思，虽然仍旧抬头是日月星辰、低头是沙土裂纹，但终究是局隅地活着；就好比站在地球上看月球，看到的永远只有一面，永远不知道月背面的世界是何番模样。
当你会的不止一种，那么，完全可以做到，解决吃放穿衣睡觉问题的是一种，陶冶情操过品性生活的又是一种，两不相干却又两相协调，不仅可以有效释放工作中的压力、抚平工作中产生的疲倦，还能通过不同的专业思想和意识，看见同一个世界的不同一面，让同样的生命时间里留下更多的回忆内容，实现同样的躯壳内拥有更丰沛的灵魂。
镜头视野
二
如果你看过我在社区内发布的所有篇章，你会发现我也算是一个斜杠青年，斜的是程序员和作家，虽然两个身份都没有什么名头，但为人本来就不能好高骛远，浪花翻涌的历史长河中又有几个浪花被人铭记下来呢？偌大的现代社会又有多少人每日活在媒体头条上呢？
写出有性灵的文字，从记录读书感悟演变成抒发情感和思想，本来就是一种未曾携带强烈目的的生活习惯，若真的因此获得面包果酱，那是再好也再幸运不过的事情；即便没有，凭着这个习惯，我也不至于因为工作而麻木，活得像个按部就班的机械。而编程的学习，也是在兴趣驱动下持续着的，一开始就听到计算机程序都是 C/C++ 语言编写的，就很好奇这是什么样的语言？与自己读写的汉语有什么区别呢？
而写作编码之余，通过解决两餐的口腹需求，对烹饪之道的经验和理解也都在加深。自己的厨艺，当不了饭店的掌勺，料理日常饮食却也是得心应手的。我敢说，与众多三餐靠外卖解决、从未触碰过刀砧铲锅的人相比，我简直就是时代好青年，充分具备成为好丈夫和好朋友的潜质。只不过要成为我的妻子和朋友都不太容易，至少要能够扛住我这种窥斑见豹的审视，并且是只有开始没有结束，意味着如果你想在我面前带面具，就必须有带着面具直到死亡的心理准备，否则一旦露出尾巴，我是会毫不拖泥带水的斩断彼此的关系，因为我那写作和编码中形成的思想始终指导着自己过不藕断丝连的日子。
同样也是最近，随着在饮食和写作编程之间穿插着的拍摄活动的增多，对于摄影一道也开始有了自己感悟和理解，甚至形成了一定的理论，这不就在前两天于社区中发布的文章《寻美的镜头，要懂得取舍》中体现着吗？这点理论，与那些拥有获奖作品的专业人士相比，完全没有资格冠上“摄影家”的头衔，但冠一个“摄影爱好者”的头衔，我想我还是有那么一点资格的，毕竟与那些同样拍拍却丝毫没有形成自己的摄影理论的人相比，我在摄影一道上道多了。
自觉地很有水平的一张照片
三
实际上，即便不是我这种“程序员/作家/摄影爱好者/厨艺爱好者”，由工作技能产生所带来的斜杆，很多人也是天然地因为社会身份的不同而斜杆着，只是很多人并没有意识到，也没有借此形成不同角度的生活视野，只是化作沙发上瘫着的一坨，沉溺在自己的舒适圈中而不敢越雷池一步，哪怕是不用伤筋动骨的转换思想和意识的行动，也不会去尝试和实践，用现在社会上诸多青年身上比较普遍的生活态度来形容，那就是躺平。
实际上，当前很多步入社会的青年，采取躺平的生活态度，不是因为没有思想，而是因为思想不到位，即想得不够彻底、没有触及他们所反抗的社会种种的产生根源，也想得不够干脆、即想到了根源却不敢采取解决措施和行动，于是变成了被批判的对象和行为。
随着躺平的生活态度，在诸多阅历不深的青年身上，如秋天草野上的火在席卷，很多网络自媒体为了吸引这些躺平者的浏览，开始了一篇又一篇的焦虑贩卖，只说社会上种种现象背后的不公，却一点也不给出或提及解决这些现象的方法或方案，简直就像那些没有参考答案只有问题的练习册，令人讨厌和鄙夷。这些搬弄是非的思想浅薄者，只配我斜目而视的一眼余光。
要反抗一种行为或现象，不能只是生活态度上的反抗，而应积极主动地采取反抗措施和反抗行动，否则就像豆腐和软柿子一样，都是徒劳无功的反抗。反抗工作安排的无理，你就要勇敢的和只知道发布命令的公司管理层据理以争，让他们修改方案和按排，而不是看轻看贱自己、视眼前的这份工作为活着的最后一根稻草，只要自己是有真本事的人，天大地大何处不能容身，即便整个社会都糟糕极了，像陶渊明一样退守一隅不与世争、也不与浊世同流合污，不也能够不委屈自己！
那些躺平的人，在我看来，都只是懦夫罢了，一面说要反抗，另一面又耽溺在不合理现象所带来的微弱利处中，不敢以毫无顾忌的断舍离采取真正的反抗措施和行动。要知道你一旦真的采取反抗了，那么随着反抗的进行，自己的头衔上多一道斜杠也不是不可能的。
躺平
四
网络上，很多人看到当前社会充满种种不公，开始了对鲁迅的呼吁，认为当今时代需要针砭时弊的鲁迅。一时间，这位被请出中小学课本的革命文学家，再次活跃在公众视野中。对这个大家逐渐熟悉起来的鲁迅，一个拥有“文学家\思想家\革命家“的头衔的人，我想问一个问题，尤其是对那些呼吁鲁迅的躺平者，你们在网上一次次地发表呼吁当代鲁迅的时候，有没有反思过鲁迅那带着斜杆的头衔是怎么来的？是靠付诸行动的反抗？还是靠只想不动的躺平？
假设一下，鲁迅就生活在今天，也和许多社会青年一样，每天下班回家都会对种种不公咒骂一番，然后就以一副颓废的姿态躺倒在沙发上刷视频玩手机，那么还会是拥有“文学家\思想家\革命家“的头衔的鲁迅吗？我想不会！
要知道，在民国那个文字狱仍然未杜绝的年代里，鲁迅都敢于发表那些批判当时政府的文章，发布改变有志青年乃至普通百姓思想的小说，身在今天这个舆论环境宽松很多的年代的诸多躺平青年，你们就不敢以笔为刀揭露不公，给自己也带上拥有斜杠的头衔？让自己短暂的生命绽放耀眼的光芒，成为珍惜生命的最有力的证明。
最后，我想奉劝那些在躺或打算躺的人，不要在被别有用心的势力蛊惑了，不要再愚蠢的认为提升自己是卷，应该意识到化学习成果为反抗社会不公的利器，以付诸行动的反抗去为自己博得头衔上的斜杆，成为一名新时代的斜杆青年，成为珍惜生命绽放光彩的斜杆青年。
朝阳
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